Martes 5, 12 y 26 de octubre | 19 hs.
Martes 2 de noviembre | 19 hs.
Sala Biblioteca | Entrada gratuita
Av. Corrientes 2038, Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Inscripción vía email: tecgenerorojas@rec.uba.ar
El curso se estructura en cuatro encuentros con ejes específicos: Hermenéutica de lo sexual, Genealogía del cuerpo sexuado, El surgimiento de la sexualidad y Escritos en el cuerpo.
El orden burgués y secular de las repúblicas que se consolidaban en América Latina, luego de los dramáticos procesos de independencia y organización nacional, implicaba un nuevo ethos moral y corporal que se extendería a todas las áreas del cotidiano del ciudadano, inclusive su sexualidad. La vigilancia del cuerpo – y de una depreciada y confusa noción de alma – era ahora tarea, más que de la religión, de la medicina, nueva aliada del poder estatal para la estructuración de subjetividades y cuerpos.
El control de los cuerpos de la “civilización” del “orden y progreso” no sólo obedecía a la lógica de maximización de la fuerza de trabajo para la producción capitalista, sino que también se entrelazaba con las formaciones discursivas de la nación y la raza. La “barbarie” reificaba otros sujetos como metáfora de la abyección, justificando así el exterminio indígena, en relación a la apropiación inmobiliaria y el disciplinamiento de las amenazantes masas inmigratorias, que con sus malas costumbres políticas y sexuales corrompían el orden social y moral de la nación.
Establecer el orden sexual significó un proceso que operó dialécticamente ya que, en la medida en que el “Otro” heterosexual construía al “otro” homosexual, a su vez se constituía a sí mismo. Queda así instituido el par binario heterosexual/homosexual, atribuyendo lo monstruoso y abyecto a la homosexualidad. Los heterosexuales en base a la negatividad interpelarán ahora a sujetos como homosexuales para que se identifiquen de acuerdo a los signos/significados abyectos por los que son nominados y definidos. La sexualidad, entonces, ha nacido.