El Colectivo Feminista Proyecto Pasos es una organizaci\u00f3n social colombiana conformada por mujeres y hombres de diversas disciplinas comprometidos con la transformaci\u00f3n de las desigualdades, las discriminaciones de g\u00e9nero y las injusticias socio-econ\u00f3micas vividas por los sectores populares y campesinos, en particular, por las mujeres.
El Colectivo se organiz\u00f3 en el a\u00f1o 2000 y desde entonces ha desarrollado estrategias de investigaci\u00f3n sobre la realidad que viven mujeres de sectores populares, mujeres privadas de la libertad y mujeres afectadas por el conflicto armado interno. Tambi\u00e9n aporta al fortalecimiento de las iniciativas organizativas y procesos colectivos de las mujeres, motivando reflexiones sobre su identidad y sus condiciones de vida que les proporcionen herramientas pol\u00edticas para la transformaci\u00f3n de \u00e9stas.
\u00bfQu\u00e9 desaf\u00edos se imponen a la mujer en lo que respecta a sus derechos sexuales y reproductivos –principalmente en materia de la despenalizaci\u00f3n del aborto– frente a un 8 de marzo m\u00e1s? \u00bfEn su pa\u00eds, qu\u00e9 avances fueron alcanzados en esta discusi\u00f3n? <\/B>
Para nosotras, contin\u00faa siendo un desaf\u00edo construir una visi\u00f3n libertaria de la sexualidad y la reproducci\u00f3n y afirmar la capacidad de las mujeres para tomar decisiones aut\u00f3nomas y responsables sobre sus cuerpos y sus vidas.
La despenalizaci\u00f3n parcial del aborto en tres circunstancias (cuando el embarazo sea producto de una violaci\u00f3n, cuando exista grave malformaci\u00f3n del feto que haga inviable su vida y cuando la continuaci\u00f3n del embarazo ponga en riesgo la vida o la salud de la mujer) es un logro importante para las mujeres colombianas, sobre todo porque coloca el tema en el \u00e1mbito p\u00fablico y permite establecer un precedente. Sin embargo, es importante tener en cuenta que, en la mayor\u00eda de los casos, las mujeres abortan por motivos que a\u00fan siguen penalizados: falta de recursos para mantener un hijo o una hija; porque son muy j\u00f3venes y no desean asumir un embarazo; porque no saben utilizar los m\u00e9todos anticonceptivos o no pueden acceder a ellos y por tanto se enfrentan embarazos no deseados; o porque no quieren asumir una maternidad. Estamos convencidas de que ser madre debe ser una decisi\u00f3n libre y amorosa y no una imposici\u00f3n social. En ese sentido, es necesario insistir en la despenalizaci\u00f3n total del aborto y en que se garantice a todas las mujeres este servicio de manera gratuita, en condiciones dignas y sin obst\u00e1culos de car\u00e1cter moral o religioso.
Este a\u00f1o la Iglesia Cat\u00f3lica ha lanzado en Brasil la Campa\u00f1a de la Fraternidad, cuyo lema es \u00abElige, entonces, la vida\u00bb, una apelaci\u00f3n clara a su oposici\u00f3n a la despenalizaci\u00f3n del aborto. \u00bfEn su pa\u00eds, c\u00f3mo se enfrentan las tentativas de influencia de la Iglesia en las decisiones del Estado, en lo que respecta a esta tem\u00e1tica?<\/B>
Es cierto que en nuestro pa\u00eds la Iglesia Cat\u00f3lica tiene un gran peso cultural y pol\u00edtico. Sin embargo, sabemos que en la vida diaria las mujeres tambi\u00e9n cuestionan las ense\u00f1anzas represivas sobre la sexualidad y la reproducci\u00f3n y sus pr\u00e1cticas cotidianas no necesariamente se corresponden con lo orientado por la jerarqu\u00eda eclesial desde su lugar de poder, alejado de las dif\u00edciles realidades que afrontan las mujeres.
Nosotras consideramos que una forma de hacer frente a estas campa\u00f1as de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica y otros sectores de derecha, es la de fortalecer los procesos de reflexi\u00f3n y autonom\u00eda con las mujeres con las que trabajamos. De esta manera, es posible construir nuevas identidades en las cuales la maternidad sea una opci\u00f3n y no una imposici\u00f3n por el hecho de ser mujeres. Al mismo tiempo, es necesario estar atentas y movilizarnos contra las propuestas que buscan menoscabar los logros que hemos alcanzado luego de largos a\u00f1os de lucha y trabajo colectivo.
Las mujeres cada vez conquistan m\u00e1s espacio en el campo del trabajo y en las esferas del poder, a pesar de ser todav\u00eda minor\u00eda y recibir salarios menores en relaci\u00f3n con los hombres. Seg\u00fan su an\u00e1lisis, \u00bfqu\u00e9 es necesario hacer para alcanzar la igualdad en esos campos y cu\u00e1les son los motivos por los que a\u00fan se mantiene esa desigualdad?<\/B>
Para alcanzar la equidad entre hombres y mujeres es preciso, por un lado, apostar a la construcci\u00f3n de nuevas identidades y referentes culturales, donde las mujeres no seamos subvaloradas ni se justifique la violencia en nuestra contra. Sin embargo, no es suficiente con eso, la desigualdad de g\u00e9nero est\u00e1 en clara relaci\u00f3n con las desigualdades estructurales que generan el capitalismo y el racismo, es decir, las mujeres de sectores populares no ocupan cargos de poder y decisi\u00f3n debido al patriarcado y a que no cuentan con oportunidades para acceder a la educaci\u00f3n, deben trabajar largas jornadas para obtener un pago m\u00ednimo, son discriminadas por negras, ind\u00edgenas o campesinas y sus fuerzas est\u00e1n puestas en la supervivencia cotidiana, el cuidado de las familias y la resoluci\u00f3n de necesidades comunitarias.
Para lograr equidad en los escenarios p\u00fablicos y de participaci\u00f3n pol\u00edtica es necesario crear estrategias de acci\u00f3n que tengan en cuenta las causas estructurales de la desigualdad y propongan alternativas en ese sentido. Tambi\u00e9n es preciso fortalecer los procesos organizativos de los sectores populares, construyendo nuevas formas de acci\u00f3n pol\u00edtica que desde las mujeres impacten y cuestionen las injusticias sociales.<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En raz\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Mujer, la organizaci\u00f3n social colombiana “Colectivo Feminista Proyecto Pasos” habl\u00f3 con el CLAM sobre aborto, Estado Laico y la participaci\u00f3n femenina en el mercado de trabajo y en cargos de poder<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistas"],"acf":[],"yoast_head":"\n