Roxana V\u00e1squez Sotelo es una reconocida feminista y defensora de los derechos humanos de las mujeres en Am\u00e9rica Latina. Fue una de las fundadoras del CLADEM (Comit\u00e9 Latinoamericano de Derechos de las Mujeres) e impulsora, entre otras muchas actividades, de la Campa\u00f1a por una Convenci\u00f3n de los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos<\/I>. Conversamos con ella sobre su ponencia La defensa del aborto y c\u00f3mo seguir danzando al son de nuestros discursos presentada en el Seminario por los 5 a\u00f1os de labor del CLAM, realizado los d\u00edas 22 y 23 de julio en Rio de Janeiro.
“\u00bfEn qu\u00e9 medida, una visi\u00f3n que parte de presentar lo negativo, es decir, lo que no queremos: la muerte, la enfermedad, la vulnerabilidad, dificulta afirmar la visi\u00f3n de lo que queremos y m\u00e1s a\u00fan, podr\u00eda estar favoreciendo una visi\u00f3n de las mujeres m\u00e1s como v\u00edctimas que como sujetos con capacidad de decisi\u00f3n?” <\/I>
Esta fue la inquietud inicial de Roxana V\u00e1squez durante su intervenci\u00f3n en el Seminario por los cinco a\u00f1os del CLAM, a prop\u00f3sito de las estrategias para enfrentar uno de los temas m\u00e1s cruciales del movimiento feminista latinoamericano: el debate acerca de la legalizaci\u00f3n del aborto.
Para la abogada peruana, es fundamental recuperar algunos trabajos de importancia, como aquel de Alicia Yam\u00edn evocado en el t\u00edtulo de su ponencia: “Aprendiendo a bailar \u00bfc\u00f3mo impulsar la salud y el bienestar reproductivo de las mujeres desde las perspectivas de la salud p\u00fablica y de derechos humanos”<\/I>. En ese texto, la autora examina las conexiones y l\u00edmites entre el trabajo de activistas especialistas en salud y de los derechos humanos. Yam\u00edn demuestra que no es suficiente lograr la cercan\u00eda entre los dos campos “sino utilizar los esfuerzos interdisciplinarios para promover la autorreflexi\u00f3n acerca de las premisas, los m\u00e9todos y las estrategias de cada disciplina”.
“En un asunto tan dilem\u00e1tico como el aborto donde se conjugan dimensiones \u00e9ticas, pol\u00edticas, jur\u00eddicas, cient\u00edficas y m\u00e9dicas” opina V\u00e1squez, “mi impresi\u00f3n es que el inter\u00e9s principal todav\u00eda se centra mucho m\u00e1s en los aspectos m\u00e9dicos y cient\u00edficos, desde la \u00f3ptica de la vida en su sentido exclusivamente biol\u00f3gico, que en las dimensiones \u00e9ticas, pol\u00edticas y jur\u00eddicas. Pienso que hay que avanzar en esta direcci\u00f3n, complementando saberes y definiendo sus \u00e9nfasis de acuerdo a los objetivos que nos hemos trazado.”
En efecto, durante las dos \u00faltimas d\u00e9cadas, la estrategia sobre el aborto propuesta por el movimiento feminista coloc\u00f3 el \u00e9nfasis en la salud. La limitaci\u00f3n de esa estrategia fue su foco en los efectos del aborto. Estas campa\u00f1as podr\u00edan estar diluyendo o postergando los argumentos que abogan por la autonom\u00eda, la libertad y el libre desarrollo de la personalidad de las mujeres.
“El derecho a la salud como muchos otros derechos humanos, aborda el tema del aborto, pero lo hace s\u00f3lo desde algunos de sus \u00e1ngulos y consecuencias. Si se lograra confluir este asunto con sus marcos fundantes en el \u00e1mbito de la Constituci\u00f3n, por ejemplo, se podr\u00eda construir tanto una argumentaci\u00f3n p\u00fablica como discursos pol\u00edticos m\u00e1s potentes, menos segmentados, evitando eludir la discusi\u00f3n sobre la vida y acrecentando la figura de la dignidad, atributo reconocible solamente a la persona y no al que no ha iniciado aun ese proceso”, es la propuesta de la abogada.
Para V\u00e1squez, “las preguntas sobre la vida y la dignidad humana nos colocan ante un desaf\u00edo m\u00e1s amplio, no solo del aborto, sino tambi\u00e9n de la eutanasia, de las nuevas tecnolog\u00edas, desde otro nivel de cuestionamiento. Nos permiten preguntarnos sobre el enorme peso de la dimensi\u00f3n biol\u00f3gica como exclusiva para enjuiciar la vida frente a una realidad cotidiana que reclama por la calidad de vida en sus dimensiones tangibles e intangibles, como el amor, la dignidad, el placer o la felicidad”.
V\u00e1squez toma el caso de la Constituci\u00f3n Colombiana para proponer un giro en las estrategias del aborto, pues como explica, “muchos de los logros obtenidos, que se ven objetivados en los razonamientos de los m\u00e1ximos tribunales de algunos pa\u00edses de la regi\u00f3n y tambi\u00e9n en los sistemas internacionales de protecci\u00f3n de derechos humanos, no son ni suficientemente conocidos ni suficientemente aprovechados para el dise\u00f1o de nuevas estrategias para el debate p\u00fablico. Por ejemplo, se sigue hablando de la vida en t\u00e9rminos absolutos cuando sabemos que no existen derechos absolutos; es precisamente cuando hay conflictos entre derechos que los tribunales desarrollan razonamientos muy interesantes y plantean rutas para alcanzar lo que llamamos la ponderaci\u00f3n de estos derechos. Podemos estar de acuerdo o no con estos razonamientos, el punto es que abren caminos para una discusi\u00f3n menos simple o extrapolada”.
En la sentencia C-355-06 del Tribunal Constitucional Colombiano se encuentra un punto de partida interesante para nuevas argumentaciones en el debate en torno al aborto. Dicha sentencia orienta sobre el concepto de la vida en el que el Estado le permite al individuo vivir como se quiere; vivir bien; vivir sin humillaciones.
Al diferenciar el principio constitucional de la vida del derecho a la vida, la Corte colombiana proporciona elementos para argumentar por el derecho al aborto desde una perspectiva de derechos humanos. V\u00e1squez explica por qu\u00e9: “Mientras que el principio constitucional<\/I> de la vida es obligaci\u00f3n del Estado, el derecho a la vida<\/I> requiere titularidad para su ejercicio, la que est\u00e1 restringida a la persona humana; el primero, en cambio, se predica incluso respecto de quienes no han alcanzado esta condici\u00f3n. Al mismo tiempo, esta Corte considera que determinar el momento exacto a partir del cual se inicia la vida humana es un problema al cual se han dado varias respuestas seg\u00fan diferentes criterios y cuya evaluaci\u00f3n no le corresponde en esta decisi\u00f3n. Si el principio de la vida y el derecho a la vida son fen\u00f3menos diferentes, una ya puede preguntarse directamente a qui\u00e9n le corresponde tomar esta decisi\u00f3n”.
Como informa V\u00e1squez, “uno de los aspectos desarrollados en la teor\u00eda de los derechos humanos, que comienza a recogerse expl\u00edcitamente en la argumentaci\u00f3n de los tribunales como parte del razonamiento constitucional, es que no es el Estado quien indica el tipo de vida que debes llevar sino que su competencia es la de garantizar las condiciones para que cada persona decida el tipo de vida que quiere llevar”.
El enfoque de protecci\u00f3n de la vida que va variando en funci\u00f3n del tiempo resulta una manera interesante de abordar el tema. Es fundamental tener en cuenta que los derechos no son absolutos, si se tiene en cuenta que estos van variando, se pueden evitar los absolutos “que son precisamente los que impiden un buen debate tendiente a avanzar en los entendimientos sobre el complejo tema del aborto”, explica V\u00e1squez.
“La vida, la autonom\u00eda y la libertad de las personas constituyen otro tipo de argumentaci\u00f3n que va al centro de la materia en discusi\u00f3n. Es en la ponderaci\u00f3n de principios y derechos donde se encuentra un camino para la exposici\u00f3n y an\u00e1lisis del asunto en cuesti\u00f3n.” En conclusi\u00f3n, V\u00e1squez nos advierte que hay formas de razonamiento que podr\u00edan y no est\u00e1n siendo utilizadas. Si el derecho no puede hablar de cu\u00e1ndo comienza la vida humana y la ciencia no puede decirlo \u00bfa qui\u00e9n le corresponde tomar esta decisi\u00f3n? Es necesario entonces armonizar argumentos, conocer m\u00e1s a fondo cada una de las posiciones para hacer un discurso m\u00e1s claro y m\u00e1s formal sin bordear los temas dilem\u00e1ticos sino, por el contrario, enfrentarlos.<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Integrante de la mesa sobre sexualidad, salud y derechos del Seminario Internacional realizado por el CLAM para conmemorar sus 5 a\u00f1os de labor, Roxana V\u00e1squez cree necesario apoyarse en la jurisprudencia sobre aborto para dise\u00f1ar nuevas estrategias regionales.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistas"],"acf":[],"yoast_head":"\n