{"id":1416,"date":"2005-06-27T00:00:00","date_gmt":"2005-06-27T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/clam.fw2web.com.br\/es\/2005\/06\/27\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/"},"modified":"2005-06-27T00:00:00","modified_gmt":"2005-06-27T03:00:00","slug":"abrasco-debate-fragilidade-da-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/","title":{"rendered":"Abrasco debate fragilidade da vida"},"content":{"rendered":"

 

Graduada em filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), mestre em sociologia pela Universidade Cat\u00f3lica de Louvain, na B\u00e9lgica e doutora em Ci\u00eancias Sociais pela USP, a soci\u00f3loga Madel T. Luz chegou ao Instituto de Medicina Social da Uerj em 1974, onde hoje ocupa o cargo de professora titular da \u00e1rea de Pol\u00edticas e Institui\u00e7\u00f5es de Sa\u00fade. Divide a tarefa com a de vice-presid\u00eancia  <\/SPAN>da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Sa\u00fade Coletiva (ABRASCO), que entre os dias 9 e 13 de julho de 2005 reunir\u00e1 em Florian\u00f3polis cerca de tr\u00eas mil pesquisadores para o III Congresso Brasileiro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas em Sa\u00fade. <\/o_p><\/SPAN><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Nesta entrevista, ela fala sobre os desafios diante da fragilidade da vida na sociedade contempor\u00e2nea, tema central do Congresso, de como as Ci\u00eancias Sociais t\u00eam trabalhado com a sa\u00fade e chama a aten\u00e7\u00e3o para o surgimento de um indiv\u00edduo mais vulner\u00e1vel  <\/SPAN>do que nunca – o sujeito atual.  <\/SPAN><\/SPAN><\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/SPAN><\/SPAN>O tema central do III Congresso Brasileiro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas em Sa\u00fade,  <\/SPAN>promovido pela ABRASCO, ser\u00e1 “desafios da fragilidade da vida na sociedade contempor\u00e2nea”. Quais s\u00e3o esses desafios? E por qu\u00ea a escolha deste tema?<\/o_p><\/SPAN><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Na verdade, n\u00f3s estamos tratando dos desafios desse  <\/SPAN>conjunto de situa\u00e7\u00f5es que acontecem na sociedade contempor\u00e2nea, o mundo globalizado, a vis\u00e3o individualista, a competitividade,  <\/SPAN>o consumismo e tamb\u00e9m da retra\u00e7\u00e3o do Estado em rela\u00e7\u00e3o aos direitos sociais em raz\u00e3o do neoliberalismo. Todo esse caldo  <\/SPAN>produz abalos e a fragilidade da vida. O  <\/SPAN>desafio \u00e9 como as Ci\u00eancias Sociais, que n\u00e3o t\u00eam muita tradi\u00e7\u00e3o de se ocupar com as quest\u00f5es da sa\u00fade, se debru\u00e7am sobre o tema da vida e da sa\u00fade. Uma esp\u00e9cie de provoca\u00e7\u00e3o \u00e0s Ci\u00eancias Sociais face \u00e0 realidade da fragiliza\u00e7\u00e3o da vida na sociedade contempor\u00e2nea. <\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Qual a rela\u00e7\u00e3o das Ci\u00eancias Sociais com a sa\u00fade?<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

As Ci\u00eancias Sociais e Humanas muito tardiamente se debru\u00e7aram sobre essa quest\u00e3o. Existem trabalhos fortes da Antropologia sobre etnomedicina, sobre sistemas de cura tradicionais, mas a quest\u00e3o da vida entre n\u00f3s n\u00e3o era, e nem continua sendo, o tema maior ou central das Ci\u00eancias Sociais, que se ocupavam muito com quest\u00f5es mais macro-anal\u00edticas, ou determinadas experi\u00eanciais de sujeitos espec\u00edficos.<\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Como as Ci\u00eancias Sociais t\u00eam trabalhado com a quest\u00e3o hoje em dia?<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Atualmente, a prolifera\u00e7\u00e3o de estudos no campo das ci\u00eancias humanas \u00e9 in\u00e9dita. Temos grupos que estudam a sexualidade, g\u00eanero, sa\u00fade sexual e reprodutiva, outros que se debru\u00e7am sobre a quest\u00e3o da viol\u00eancia na sociedade e a fragiliza\u00e7\u00e3o de grupos sociais face a determinados tipos de doen\u00e7as. Existem milhares de linhas de pesquisa, como as que estudam, por exemplo, no caso da Hist\u00f3ria, a hist\u00f3ria de um certo tipo de adoecimento, a fim de iluminar como isso evoluiu at\u00e9 os nossos dias.<\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

A Sra. poderia apontar algumas quest\u00f5es atuais que repercutem na vida e na sa\u00fade coletiva e que ser\u00e3o abordadas pelo Congresso?<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

S\u00e3o muitas as quest\u00f5es. O Congresso tem seis eixos centrais: o primeiro \u00e9 o das pol\u00edticas relativas \u00e0 quest\u00e3o da vida e da sa\u00fade, um pouco mais amplo que a velha tem\u00e1tica de pol\u00edticas de sa\u00fade. Tentaremos discutir as formas como o Estado e a sociedade conduzem a quest\u00e3o do acesso e dos cuidados \u00e0 sa\u00fade. O segundo eixo trata dos movimentos sociais e da cidadania em face da sa\u00fade. <\/SPAN>O terceiro trabalha com a quest\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o do conhecimento cient\u00edfico e da tecnologia no campo das ci\u00eancias humanas e sa\u00fade. O quarto eixo aborda a forma\u00e7\u00e3o de recursos humanos, de profissionais para a \u00e1rea de sa\u00fade, que atualmente \u00e9 mais ampla que a medicina simplesmente. Essa expans\u00e3o do campo de uma disciplina para uma multiplicidade de disciplinas \u00e9 um fen\u00f4meno importante que tem que ser estudado. <\/SPAN>O quinto trata de subjetividades, corpo e pessoa, que \u00e9 uma das quest\u00f5es muito importantes do mundo atual, visto que \u00e9 estudado pela filosofia, pela Antropologia, sociologia e pela hist\u00f3ria. <\/o_p><\/SPAN><\/P>

O \u00faltimo eixo aborda as formas de trabalhar com a sa\u00fade fragilizada, como se organizam os v\u00ednculos entre as pr\u00e1ticas pessoais e profissionais.<\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Sua exposi\u00e7\u00e3o ser\u00e1 em torno da “subjetividade, o corpo e a pessoa no cuidado em sa\u00fade”. A sra. pode nos falar um pouco a respeito dessa tem\u00e1tica?<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Vou expor tr\u00eas momentos fundamentais dessa subjetividade, que chamo de estilos de subjetividade do indiv\u00edduo: o sujeito rom\u00e2ntico e sua forma de se organizar- em rela\u00e7\u00e3o ao sentimento e ao sofrimento; o sujeito existencialista do fim da primeira metade do s\u00e9culo XX; e o terceiro momento, pr\u00f3ximo do atual, que \u00e9 o de um indiv\u00edduo praticamente virtual, no qual o sentimento aparentemente deslizou para a superf\u00edcie do corpo, por oposi\u00e7\u00e3o ao indiv\u00edduo rom\u00e2ntico no quual o corpo era menos valorizado  <\/SPAN>que o sentimento. Nesse caso, sua rela\u00e7\u00e3o com o outro era mediada pelo seu sentimento. Hoje em dia, o indiv\u00edduo n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de se organizar ou de se exprimir, ent\u00e3o ele transfere o dom\u00ednio das sensa\u00e7\u00f5es para o corpo. Isso se traduz como fragiliza\u00e7\u00f5es com sintomas tipicamente corp\u00f3reos.<\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Por que a sra. o chama de virtual?<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Virtual porque a comunica\u00e7\u00e3o entre essas pessoas se d\u00e1 atrav\u00e9s da tecnologia de virtualidade. S\u00e3o pessoas que t\u00eam uma cultura da informa\u00e7\u00e3o muito forte, por oposi\u00e7\u00e3o ao mundo rom\u00e2ntico que tem a literatura ou a m\u00fasica como forma de express\u00e3o do sentimento.<\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

O que esse sujeito usa como forma de express\u00e3o?<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Preferencialmente a linguagem virtual, os chats<\/I>, as trocas de correspond\u00eancias por MSN…<\/o_p><\/SPAN><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Mas ele continua fr\u00e1gil…<\/o_p><\/SPAN><\/B><\/P>

 <\/o_p><\/SPAN><\/P>

Sim, mais fr\u00e1gil do que nunca, porque a fragilidade n\u00e3o \u00e9 mais expressa simbolicamente, pela m\u00fasica ou pela pintura, mas \u00e9 expressa no corpo desse sujeito. \u00c9 claro que a busca de comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 muito evidente pelos grupos de conversas ou de rede, como por exemplo o Orkut. Mas \u00e9 como se o outro, que j\u00e1 era problem\u00e1tico desde o romantismo, tivesse se tornado inviabilizado ou invis\u00edvel para o sujeito. Na minha exposi\u00e7\u00e3o vou usar exemplos da arte:para o romantismo cl\u00e1ssico, usar a literatura, a m\u00fasica de Chopin. Em rela\u00e7\u00e3o ao existencialismo, vou fazer uso da express\u00e3o verbal. Mas no momento atual eu acho que o cinema e tudo o que tem a ver com imagem \u00e9 mais importante para se expressar. Vou usar o filme Brown Bunny para mostrar como um indiv\u00edduo em sofrimento profundo procura uma forma de comunicar aquele sofrimento pelo mundo das sensa\u00e7\u00f5es do corpo.   <\/SPAN><\/o_p><\/SPAN><\/P>



<\/SPAN>No III Congresso Brasileiro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas em Sa\u00fade, organizado pela Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de  <\/SPAN>Sa\u00fade Coletiva (Abrasco) e que ser\u00e1 realizado em Florian\u00f3polis  <\/SPAN>(Santa Catarina) de 09 a 13 de julho, est\u00e3o previstas v\u00e1rias participa\u00e7\u00f5es de integrantes da equipe do CLAM, a saber:<\/SPAN><\/P>

<\/o_p><\/SPAN> <\/P>

– O Painel Direitos Sexuais e Reprodutivos e os Movimentos Sociais no Brasil ter\u00e1 Sergio Carrara como mediador e exposi\u00e7\u00e3o dos trabalhos de Ana Paula Portela, D\u00e9bora Diniz e Regina Fachini <\/o_p><\/SPAN><\/P>

– O Painel denominado G\u00eanero, Sexualidade e Sa\u00fade contar\u00e1 com a exposi\u00e7\u00e3o do trabalho “<\/SPAN>O contexto de prepara\u00e7\u00e3o para a entrada na sexualidade: saberes e pr\u00e1ticas entre jovens brasileiros”, de Maria Luiza Heilborn, que tamb\u00e9m estar\u00e1 apresentando trabalho no painel intitulado Avan\u00e7os e Conquistas na investiga\u00e7\u00e3o sobre G\u00eanero e Sa\u00fade: a prop\u00f3sito dos dez anos do GT G\u00eanero e Sa\u00fade da ABRASCO.<\/o_p><\/SPAN><\/P>

– O Painel intitulado Sexualidade, Viol\u00eancia e Sa\u00fade ter\u00e1 a exposi\u00e7\u00e3o do trabalho “Viol\u00eancia Letal contra Homossexuais nos Tribunais Cariocas” de S\u00e9rgio Carrara. S\u00e9rgio Carrara tamb\u00e9m ser\u00e1 o coordenador do painel Movimentos Sociais<\/SPAN><\/o_p><\/SPAN><\/P>

– O Painel denominado <\/SPAN>M\u00eddia e Sa\u00fade: Contribui\u00e7\u00f5es para Pesquisa em Comunica\u00e7\u00e3o ter\u00e1 como um dos expositores Jane Russo apresentando a comunica\u00e7\u00e3o “O ‘sujeito cerebral’ e a m\u00eddia – um estudo sobre a difus\u00e3o da vis\u00e3o biol\u00f3gica dos transtornos mentais na revista Veja durante as d\u00e9cadas de 70, 80 e 90”;<\/SPAN><\/o_p><\/SPAN><\/P>

– A Comunica\u00e7\u00e3o Coordenada intitulada <\/SPAN>Corpo e Pr\u00e1ticas Biom\u00e9dicas: o lugar da objetividade<\/SPAN>, contar\u00e1 com a apresenta\u00e7\u00e3o dos trabalhos<\/SPAN> <\/SPAN>“O campo atual da sexologia no Brasil” por Fab\u00edola Rohden e Igor Torres e “<\/SPAN>Controv\u00e9rsias em Torno da Homossexualidade na Classifica\u00e7\u00e3o Psiqui\u00e1trica Contempor\u00e2nea: Op\u00e7\u00e3o ou Natureza?” por Jane Russo; <\/o_p><\/SPAN><\/P>

– A Comunica\u00e7\u00e3o Coordenada  <\/SPAN>intitulada Articulando Conhecimentos e Pr\u00e1ticas em Sa\u00fade  <\/SPAN><\/B>ter\u00e1 a apresenta\u00e7\u00e3o do trabalho “<\/SPAN>Sexualidade, viol\u00eancia e justi\u00e7a: mapeamento e diagn\u00f3stico dos bancos de dados e pesquisas sobre viol\u00eancia sexual e de g\u00eanero no Brasil” <\/B>de Laura Moutinho;<\/o_p><\/SPAN><\/SPAN><\/P>

– A <\/SPAN>Comunica\u00e7\u00e3o Coordenada intitulada G\u00eanero, Sexualidade e Sa\u00fade: um olhar sobre a juventude ser\u00e1 coordenada por Fab\u00edola Rohden e contar\u00e1 com a  <\/SPAN>apresenta\u00e7\u00e3o de “<\/SPAN>Sexualidade e gravidez na adolesc\u00eancia: um estudo entre jovens de camadas m\u00e9dias do Rio de Janeiro”de Elaine Brand\u00e3o;<\/o_p><\/SPAN><\/SPAN><\/P>

– A <\/SPAN>Comunica\u00e7\u00e3o Coordenada intitulada Corpo, Cuidado de Si e Praticas de Sa\u00fade: Cuidados e Doentes Cr\u00f4nicos ser\u00e1 coordenada por Jane Russo;<\/SPAN><\/o_p><\/B><\/SPAN><\/P>

– A Comunica\u00e7\u00e3o Coordenada intitulada G\u00eanero, Sexualidade e Sa\u00fade: Mulher e HIV ser\u00e1 coordenada por Elaine Brand\u00e3o; <\/o_p><\/B><\/SPAN><\/P>

– O Painel denominado Sa\u00fade e Identidade Nacional ser\u00e1 coordenado por Fab\u00edola Rohden que tamb\u00e9m faz parte da comiss\u00e3o cient\u00edfica nacional organizadora do referido congresso. <\/o_p><\/SPAN><\/P>

<\/A><\/SPAN> <\/P>A programa\u00e7\u00e3o completa do congresso est\u00e1 em www.sociaisehumanas.com.br<\/A>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Madel Luz, professora do IMS e vice-presidente do Congresso Brasileiro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas em Sa\u00fade da Abrasco, que acontece em julho em Florian\u00f3polis, fala em entrevista sobre os desafios do sujeito contempor\u00e2neo, mais fr\u00e1gil do que nunca.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistas"],"acf":[],"yoast_head":"\nAbrasco debate fragilidade da vida - CLAM - ES<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Abrasco debate fragilidade da vida - CLAM - ES\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Madel Luz, professora do IMS e vice-presidente do Congresso Brasileiro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas em Sa\u00fade da Abrasco, que acontece em julho em Florian\u00f3polis, fala em entrevista sobre os desafios do sujeito contempor\u00e2neo, mais fr\u00e1gil do que nunca.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CLAM - ES\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2005-06-27T03:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"fw2\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"fw2\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/\",\"url\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/\",\"name\":\"Abrasco debate fragilidade da vida - CLAM - ES\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/#website\"},\"datePublished\":\"2005-06-27T03:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/#\/schema\/person\/fbd9a86032bf7479f94b0ded196f1010\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Abrasco debate fragilidade da vida\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/\",\"name\":\"CLAM - ES\",\"description\":\"S\u00f3 mais um site CLAM - Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos sites\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/#\/schema\/person\/fbd9a86032bf7479f94b0ded196f1010\",\"name\":\"fw2\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"fw2\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/clam.fw2web.com.br\"],\"url\":\"https:\/\/clam.org.br\/es\/author\/fw2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Abrasco debate fragilidade da vida - CLAM - ES","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Abrasco debate fragilidade da vida - CLAM - ES","og_description":"Madel Luz, professora do IMS e vice-presidente do Congresso Brasileiro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas em Sa\u00fade da Abrasco, que acontece em julho em Florian\u00f3polis, fala em entrevista sobre os desafios do sujeito contempor\u00e2neo, mais fr\u00e1gil do que nunca.","og_url":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/","og_site_name":"CLAM - ES","article_published_time":"2005-06-27T03:00:00+00:00","author":"fw2","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"fw2","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/","url":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/","name":"Abrasco debate fragilidade da vida - CLAM - ES","isPartOf":{"@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/#website"},"datePublished":"2005-06-27T03:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/#\/schema\/person\/fbd9a86032bf7479f94b0ded196f1010"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/entrevistas\/abrasco-debate-fragilidade-da-vida\/1416\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/clam.org.br\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Abrasco debate fragilidade da vida"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/#website","url":"https:\/\/clam.org.br\/es\/","name":"CLAM - ES","description":"S\u00f3 mais um site CLAM - Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos sites","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/clam.org.br\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/#\/schema\/person\/fbd9a86032bf7479f94b0ded196f1010","name":"fw2","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/clam.org.br\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g","caption":"fw2"},"sameAs":["https:\/\/clam.fw2web.com.br"],"url":"https:\/\/clam.org.br\/es\/author\/fw2\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/clam.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}