Las movilizaciones por los derechos de las minor\u00edas forman parte de las agendas pol\u00edticas de todos los pa\u00edses. Uno de los grupos m\u00e1s visibles lo conforman las minor\u00edas sexuales: gays, lesbianas, bisexuales, travestis, transexuales, transg\u00e9nero, agrupado bajo las siglas LGBT. Siguiendo la tradici\u00f3n iniciada en Nueva York —donde los gays comenzaron a manifestarse en 1970 para conmemorar el primer aniversario de las redadas de la polic\u00eda en un bar para homosexuales del Greenwich Village llamado Stonewall— en M\u00e9xico los colectivos de gays y lesbianas organizaron en 1978 la primera movilizaci\u00f3n p\u00fablicamente homosexual.
En esos a\u00f1os comenzaban a tomar fuerza las movilizaciones sociales en las calles de la ciudad de M\u00e9xico. El 2 de octubre de 1978 los colectivos gays participaron como un contingente en la manifestaci\u00f3n conmemorativa de la matanza de estudiantes a manos del ej\u00e9rcito en el barrio de Tlatelolco en 1968. El cronista Carlos Monsiv\u00e1is describi\u00f3 ese a\u00f1o el significado de la aparici\u00f3n de esta fuerza social en contexto pol\u00edtico de la izquierda mexicana: “La plaza se llena y la izquierda unida jam\u00e1s ser\u00e1 vencida pero persisten discordias y hostilidades, as\u00ed nadie se inmute cuando —pat\u00e9ticamente— el Frente Popular Revolucionario despliega su manta con las efigies del Sant\u00edsimo Quinteto (Stalin incluido). Ovaciones y chiflidos: el rating de los partidos se va probando y —vaya que los tiempos cambian— el locutor anuncia a “los compa\u00f1eros del FHAR” (Frente Homosexual de Acci\u00f3n Revolucionaria) y hay aplausos y siseos, y acto seguido al numeroso contingente del Partido Comunista lo saluda una numerosa rechifla”.
Al a\u00f1o siguiente el movimiento l\u00e9sbico-gay sali\u00f3 por s\u00ed solo a la calle. Fue la primera marcha del orgullo homosexual, como recuerda la veterana activista Claudia Hinojosa: “Nuestra principal demanda era contra las razzias, pues la polic\u00eda actuaba con total impunidad. En 1979 volvimos a salir, ahora solos y con consignas m\u00e1s elaboradas, inspiradas por los grupos norteamericanos que diez a\u00f1os antes hab\u00edan comenzado su lucha en el bar Stonewall de Nueva York. Organizamos la primera Marcha del Orgullo Homosexual el \u00faltimo s\u00e1bado de junio de ese a\u00f1o y las autoridades del Departamento del Distrito Federal nos mandaron por unas calles muy estrechas de la delegaci\u00f3n Cuauht\u00e9moc. La experiencia fue maravillosa. Estuvimos unos cuantos cientos de personas, pero fue una sensaci\u00f3n de libertad muy especial”.
Desde entonces cada a\u00f1o el movimiento LGBT toma el emblem\u00e1tico Paseo de la Reforma de la ciudad de M\u00e9xico para manifestarse y exigir igualdad jur\u00eddica. Las luchas han sido muchas y las reci\u00e9n aprobadas Ley de Sociedades de Convivencia en la ciudad de M\u00e9xico y el Pacto Civil en el norte\u00f1o estado de Coahuila —que legalizan las uniones entre personas del mismo sexo— hablan de los cambios culturales impulsados desde la movilizaci\u00f3n ciudadana que, no obstante, siguen top\u00e1ndose con una acendrada homofobia social. De acuerdo con una encuesta realizada recientemente por el Instituto Nacional de Salud P\u00fablica, 53 por ciento de los j\u00f3venes estudiantes de nivel medio superior preferir\u00edan no tener compa\u00f1eros homosexuales en sus escuelas.
Primera encuesta por el orgullo y la diversidad<\/B>
La trig\u00e9sima Marcha del Orgullo LGBT ser\u00e1 la primera en que se aplicar\u00e1 una encuesta para conocer las demandas pol\u00edticas y la realidad social de los participantes. Se trata de un proyecto acad\u00e9mico de Centro Latinoamericano de Sexualidad y Derechos Humanos (CLAM), el Centro de Estudios Pol\u00edticos de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales, de la UNAM, la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos y la organizaci\u00f3n civil mexicana Letra S.
El objetivo de la encuesta es conocer a los participantes en la marcha y a partir de sus respuestas acercarse a la acci\u00f3n pol\u00edtica colectiva. Asimismo, servir\u00e1 para documentar las experiencias de discriminaci\u00f3n y violencia sufridas por la poblaci\u00f3n LGBT. Se invita a los participantes de la Marcha a colaborar respondiendo al cuestionario.
Un equipo de 100 encuestadores participar\u00e1 en la movilizaci\u00f3n recabando los datos que luego ser\u00e1n procesados por acad\u00e9micos del Centro de Estudios Pol\u00edticos de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales, de la UNAM. Los resultados del estudio se unir\u00e1n a los que han arrojado procedimientos similares impulsados por el CLAM en varias ciudades del Brasil, Argentina, Chile y Colombia y permitir\u00e1n tener un acercamiento acad\u00e9mico a la realidad de los movimientos de la diversidad sexual latinoamericanos.
Esta ser\u00e1 la novena encuesta realizada por el CLAM en colaboraci\u00f3n con organizaciones locales en diversas ciudades latinoamericanas. En nuestro sitio web est\u00e1n disponibles para download los resultados de estas investigaciones.