{"id":36359,"date":"2025-09-29T11:54:46","date_gmt":"2025-09-29T14:54:46","guid":{"rendered":"https:\/\/clam.org.br\/es\/?p=36359"},"modified":"2025-09-29T11:58:40","modified_gmt":"2025-09-29T14:58:40","slug":"5a-conferencia-no-monogamias-e-intimidades-contemporaneas-nmci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clam.org.br\/es\/noticias-clam\/5a-conferencia-no-monogamias-e-intimidades-contemporaneas-nmci\/36359\/","title":{"rendered":"5\u00aa Conferencia No Monogamias e Intimidades Contempor\u00e1neas (NMCI)"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Las no monogamias se han consolidado como un campo de reflexi\u00f3n, investigaci\u00f3n y pr\u00e1ctica que desaf\u00eda normas tradicionales y propone otras maneras de organizar las relaciones afectivas e \u00edntimas.<\/strong> Vivimos un momento en el que las formas de relacionarse y de reelaborar las intimidades han sido cada vez m\u00e1s debatidas en diferentes esferas: en las ciencias, en los movimientos sociales, en los Estados, en los medios, en las artes, en las culturas y en los espacios de internet. En este escenario, se vuelve fundamental la creaci\u00f3n de encuentros cr\u00edticos que posibiliten el intercambio de experiencias y saberes, con el fin de ampliar el debate sobre los impactos y posibilidades de las no monogamias en el mundo contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<p>La Conferencia NMCI fue creada en respuesta a la necesidad de establecer espacios de discusi\u00f3n sobre estas cuestiones en diferentes pa\u00edses, reuniendo participantes de la academia, artistas, activistas y otras personas involucradas en investigaciones, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas relacionadas con las no monogamias y con los modos contempor\u00e1neos de intimidad.<\/p>\n\n\n\n<p>La Conferencia se realiza cada dos a\u00f1os y ha tenido lugar en distintas partes del mundo. La primera edici\u00f3n fue en Lisboa (Universidade Nova de Lisboa), en 2015; la segunda en Viena (Universidad Sigmund Freud), en 2017; la tercera en Barcelona (Universitat Pompeu Fabra, Centro C\u00edvico Pati Llimona y Sala Apolo), en 2019; la cuarta se celebr\u00f3 en formato online en el contexto de la pandemia en 2021 y presencialmente en Valpara\u00edso, Chile (Universidad de Valpara\u00edso), en 2023. En esta quinta edici\u00f3n la conferencia tendr\u00e1 lugar en la ciudad de R\u00edo de Janeiro, Brasil (Universidade Federal do Rio de Janeiro), campus Praia Vermelha, en 2025.<\/p>\n\n\n\n<p>En Brasil, estas discusiones se han expandido desde comienzos del siglo XXI. Grupos sociales articulados a las experiencias y conceptos de relaciones libres y poliamor, principalmente, contribuyeron a promover las relaciones no monog\u00e1micas como una cuesti\u00f3n importante en la agenda de los debates p\u00fablicos. Desde entonces, el n\u00famero de personas con pr\u00e1cticas e identidades no monog\u00e1micas ha crecido, y colectivos que buscan reflexionar sobre sus propias realidades y repensar nuevas formas de afecto y sexualidad se han expandido en todo el territorio nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Brasil ha ocupado un lugar destacado en las discusiones sobre no monogamia, principalmente debido a las disputas jur\u00eddicas relacionadas con el reconocimiento de uniones estables \u201cpoliafectivas\u201d, que comenzaron en 2012 y fueron prohibidas en 2018 por el Consejo Nacional de Justicia (CNJ).<\/p>\n\n\n\n<p>En 2020, en medio de la intensificaci\u00f3n de los debates p\u00fablicos, se cre\u00f3 el grupo de investigaci\u00f3n \u201cN\u00e3o-mono: Pol\u00edticas, Afectos y Sexualidades No Monog\u00e1micas\u201d (CNPq), responsable de la organizaci\u00f3n de la 5\u00aa NMCI. El grupo re\u00fane investigadoras e investigadores de universidades de norte a sur del pa\u00eds dedicados al estudio de las relaciones no monog\u00e1micas, como el poliamor, las relaciones libres, el swinging, la relaci\u00f3n abierta, la poligamia, entre otras.<\/p>\n\n\n\n<p>De manera general, el crecimiento del debate ocurre en un escenario pol\u00edtico y social complejo, donde discursos conservadores buscan imponer visiones r\u00edgidas sobre las relaciones y los afectos, mientras que movimientos de resistencia reafirman la importancia de la diversidad y de la autonom\u00eda en las configuraciones relacionales.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de todo, \u00bfc\u00f3mo han construido las personas sus vidas afectivas ante tantas concepciones que se transforman constantemente? \u00bfY c\u00f3mo contribuyen las no monogamias a la ampliaci\u00f3n de los modos de existir y de afectar el mundo, en un contexto de crecimiento del fascismo y del conservadurismo?<\/p>\n\n\n\n<p>Es en este escenario que ya tenemos fecha marcada: el 29 y 30 de noviembre en modalidad online y el 3, 4 y 5 de diciembre de manera presencial en R\u00edo de Janeiro, para compartir, comprender y contribuir a estas cuestiones que, de manera intensa, han formado parte del debate p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sobre la convocatoria:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La 5\u00aa Conferencia NMCI es un espacio de reflexi\u00f3n y di\u00e1logo inter y transdisciplinario, reuniendo diferentes \u00e1reas como Ciencias Sociales, Psicolog\u00eda, Derecho, Ciencias de la Salud, Comunicaci\u00f3n, Artes, adem\u00e1s de movimientos sociales. El evento busca integrar una serie de perspectivas cr\u00edticas sobre g\u00e9nero y sexualidad, familia y parentesco, colonialidad, raza y etnia, derechos humanos y econom\u00eda pol\u00edtica, as\u00ed como temas transfeministas, teor\u00eda queer\/cuir, estudios culturales, post y transhumanismo, entre otros.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Estado y derechos<\/strong> \u2013 Relaciones entre Estado, derecho y monogamia, mononormatividad y reconocimiento legal de las no monogamias, formas emergentes de activismo judicial, alternativas a la centralidad jur\u00eddico\/institucional de la familia nuclear en las pol\u00edticas p\u00fablicas y de asistencia social.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Familia y Parentesco<\/strong> \u2013 Multiparentalidades y la biopol\u00edtica emergente del parentesco humano y no humano. Parentescos no monog\u00e1micos y m\u00faltiples concepciones de parentesco reconocidas o no por el Estado. Parentesco entre pueblos ind\u00edgenas. Perspectivas queer\/cuir en Abya Yala.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Movimientos sociales y activismos no monog\u00e1micos<\/strong> \u2013 Disidencia relacional y experiencias activistas; relaciones entre el activismo no monog\u00e1mico y los movimientos feministas, LGBTQIAPN+, antirracistas, entre otros. Intersecciones entre sexualidad, orden p\u00fablico, precariedad econ\u00f3mica, p\u00e1nicos morales, represi\u00f3n de protestas y dem\u00e1s opresiones originadas por el sistema capitalista y neoliberal.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Salud colectiva y Psicoterapias<\/strong> \u2013 Violencias en las pr\u00e1cticas y discursos profesionales y en las pol\u00edticas p\u00fablicas de salud que reproducen la mononormatividad. Relaciones entre moralidades monog\u00e1micas y salud p\u00fablica, cuerpo y vulnerabilidades. Similitudes y contrastes en los efectos de la pandemia de VIH\/SIDA y de la Covid-19 sobre las disidencias sexuales. Fortalecimiento de redes virtuales de apoyo y espacios de acogida para grupos de no monogamia. Psicoterapias y redes de cuidado en el contexto de las relaciones no monog\u00e1micas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Subjetividades, identidades y pr\u00e1cticas sociales<\/strong> \u2013 Producci\u00f3n de subjetividades contempor\u00e1neas, pr\u00e1cticas de emancipaci\u00f3n, autonom\u00eda y deconstrucci\u00f3n de estereotipos. Construcci\u00f3n de identidades pol\u00edticas y pr\u00e1cticas contrahegem\u00f3nicas. Procesos de subjetivaci\u00f3n en las relaciones no monog\u00e1micas, incluyendo jerarquizaci\u00f3n, celos, compersi\u00f3n y otros aspectos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Territorialidad, colonialidad, diferencias culturales y geopol\u00edticas<\/strong> \u2013 Relaciones Norte-Sur en los estudios sobre no monogamias. Monogamia, catequizaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n. La hipersexualizaci\u00f3n de cuerpos no blancos y cuerpos no monog\u00e1micos. Relaciones entre poliamor, poligamia, islamofobia y otras formas de xenofobia. Racismo en comunidades no monog\u00e1micas. Disidencia relacional en el Sur Global, etnocidio y sexualidad. Ball culture. Enfoques poscoloniales, decoloniales, anti y contracoloniales. Relaciones con el medio ambiente en el Antropoceno.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Opresiones de g\u00e9nero y pr\u00e1cticas sexuales no monog\u00e1micas<\/strong> \u2013 No monogamia pol\u00edtica, relaciones libres, anarqu\u00eda relacional, poliamor, relaci\u00f3n abierta, swingers, entre otros. Trabajo sexual, sexualidades y afectividades online, cibersexo, BDSM, aplicaciones de citas, asexualidad, etc. Feminismos, masculinidades, machismo y misoginia. Debates sobre c\u00f3mo estas pr\u00e1cticas y otras categor\u00edas est\u00e1n tensionando normas de g\u00e9nero y sexualidad.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Fechas importantes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>31 de agosto al 30 de septiembre: Inscripciones en per\u00edodo regular;<\/li>\n\n\n\n<li>3 de octubre: Publicaci\u00f3n de las normas de presentaci\u00f3n de los trabajos;<\/li>\n\n\n\n<li>29 y 30 de noviembre: Modalidad online de la 5\u00aa Conferencia sobre no monogamia e intimidades contempor\u00e1neas;<\/li>\n\n\n\n<li>3, 4 y 5 de diciembre: Modalidad presencial de la 5\u00aa Conferencia sobre no monogamia e intimidades contempor\u00e1neas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las no monogamias se han consolidado como un campo de reflexi\u00f3n, investigaci\u00f3n y pr\u00e1ctica que desaf\u00eda normas tradicionales y propone otras maneras de organizar las relaciones afectivas e \u00edntimas. 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