{"id":36571,"date":"2025-12-08T10:51:56","date_gmt":"2025-12-08T13:51:56","guid":{"rendered":"https:\/\/clam.org.br\/es\/?p=36571"},"modified":"2025-12-08T10:52:00","modified_gmt":"2025-12-08T13:52:00","slug":"lanzamiento-del-dossier-lactancias-humanas-cuidados-e-interseccionalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clam.org.br\/es\/noticias-clam\/lanzamiento-del-dossier-lactancias-humanas-cuidados-e-interseccionalidad\/36571\/","title":{"rendered":"Lanzamiento del dossier \u201cLactancias humanas, cuidados e interseccionalidad\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p>La <em>Revista Uruguaya de Antropolog\u00eda y Etnograf\u00eda (RUAe)<\/em> acaba de lanzar un dossier sobre las relaciones entre lactancia y pr\u00e1cticas de cuidado, considerando la intersecci\u00f3n de marcadores sociales como raza, clase y g\u00e9nero. El dossier presenta contribuciones significativas para el campo de estudios sobre salud, g\u00e9nero y cuidados en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n<p>El dossier, organizado por Natalia Fazzioni (IFF\/Fiocruz), Marina Nucci (CLAM\/IMS\/UERJ) y Valentina Brena (UDELAR), fue publicado en el volumen 10, n\u00famero 2 (2025) de la revista, y est\u00e1 compuesto por seis art\u00edculos, una rese\u00f1a de libro y una entrevista.<\/p>\n\n\n\n<p>El dossier fue organizado a partir de tres ejes tem\u00e1ticos. El primero aborda los discursos y representaciones sobre las pr\u00e1cticas de lactancia y sus repercusiones sociales en diferentes grupos sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>En este eje, se encuentra el art\u00edculo de Olivia Nogueira Hirsch, <strong>\u201cHijos biol\u00f3gicos, de \u2018leche\u2019 y de la \u2018se\u00f1ora\u2019: la vida entre el cuidado como obligaci\u00f3n, ayuda y profesi\u00f3n\u201d<\/strong>, que discute las jerarqu\u00edas de trabajo y cuidado.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n se incluye el art\u00edculo de Elisa Elsie Costa Batista da Silva Beserra, Ana Paula Sabi\u00e1 y Maria \u00c2ngela Pavan, <strong>\u201cLa lactancia en las fotoperformances contempor\u00e1neas y un breve panorama de la historia del arte occidental: diosas, santas y mujeres\u201d<\/strong>, que aborda las representaciones culturales y art\u00edsticas en torno a la lactancia.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u00fan dentro de este eje, el art\u00edculo de Camylla Sales da Silva Santana y Marcos Antonio Ferreira do Nascimento, <strong>\u201cSemana Mundial de la Lactancia Materna: presencias y ausencias en la campa\u00f1a brasile\u00f1a\u201d<\/strong>, presenta un an\u00e1lisis de las campa\u00f1as de la Semana Mundial de la Lactancia Materna (SMAM), desarrollada por la <em>World Alliance for Breastfeeding Action<\/em>, con el objetivo de estimular y proteger la lactancia.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, en este mismo eje, se encuentra la rese\u00f1a del libro <em>A History of the Breast<\/em>, de Marilyn Yalom, escrita por Eliana Laurino Cadenasso, que revisita los cap\u00edtulos de la obra de Yalom para reflexionar sobre las simbolog\u00edas en torno al seno femenino, apropiado por diferentes culturas y per\u00edodos hist\u00f3ricos, en contextos que van desde la ciencia hasta el arte y el erotismo.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo eje aborda cuidados y experiencias de lactancia que no encajan en los modelos hegem\u00f3nicos, como ocurre con diversas mujeres y familias en situaciones de vulnerabilidad social. El art\u00edculo de Olivia Hirsch, <strong>\u201cHijos biol\u00f3gicos, de \u2018leche\u2019 y de la \u2018se\u00f1ora\u2019: la vida entre el cuidado como obligaci\u00f3n, ayuda y profesi\u00f3n\u201d<\/strong>, se inscribe tambi\u00e9n en este eje tem\u00e1tico. La autora realiza una etnograf\u00eda basada en la experiencia de vida de Jana\u00edna, su entrevistada, quien dedic\u00f3 su vida al trabajo reproductivo remunerado y no remunerado. Hirsch demuestra que se practican distintos patrones de cuidado seg\u00fan los contextos, y que pueden formarse lazos de afecto en experiencias profesionales de lactancia y cuidado de los hijos de otras mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n en este segundo eje, el art\u00edculo de Leticia Gil de Freitas y Beatriz Oliveira Santos, <strong>\u201cSalud P\u00fablica y Abolicionismo Penal: la Campa\u00f1a Nacional de Lactancia dejando el problema al descubierto\u201d<\/strong>, analiza c\u00f3mo las mujeres encarceladas son excluidas de las pol\u00edticas y campa\u00f1as de promoci\u00f3n del amamantamiento realizadas por el Ministerio de Salud de Brasil. Las autoras se\u00f1alan que las prisiones no garantizan condiciones adecuadas para la lactancia; adem\u00e1s, la l\u00f3gica racial y punitiva que sustenta el encarcelamiento contradice los cuidados y v\u00ednculos necesarios para amamantar. Freitas y Santos defienden que no bastan adaptaciones, sino el reconocimiento de que el encarcelamiento es un obst\u00e1culo para la garant\u00eda de derechos.<\/p>\n\n\n\n<p>El tercer eje est\u00e1 orientado a cuestiones relacionadas con los impactos y conflictos entre los conocimientos m\u00e9dicos y cient\u00edficos y las pr\u00e1cticas de lactancia. El art\u00edculo de Camila Correia, <strong>\u201cProducir humanidad a partir de la leche donada: un an\u00e1lisis desde redes laboratoriales de Banco de Leche Humana\u201d<\/strong>, presenta una investigaci\u00f3n autoetnogr\u00e1fica sobre el proceso de donaci\u00f3n de leche, en el cual esta se transforma de \u201cleche materna donada\u201d en \u201cleche humana para uso universal\u201d. En el texto, la autora analiza las redes, procedimientos y posibles tensiones implicadas en la donaci\u00f3n. Correia concluye que este proceso desubjetiva la donaci\u00f3n de leche materna.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u00fan dentro de este eje, se encuentra el art\u00edculo de Marcia Barbero Portela, Carolina de Le\u00f3n Giordano, Ana Carrero del Cerro, Patricia Alvez y Florencia Ceriani, <strong>\u201cRepresentaciones de madres sobre la alimentaci\u00f3n del reci\u00e9n nacido en una maternidad p\u00fablica de Montevideo, Uruguay\u201d<\/strong>, que presenta resultados de una investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica realizada en un hospital uruguayo sobre los saberes en torno a la alimentaci\u00f3n infantil por parte de las madres. Se realizaron 30 entrevistas y 11 observaciones en el segundo semestre de 2021. Seg\u00fan las autoras, la investigaci\u00f3n revel\u00f3 que la lactancia es una pr\u00e1ctica situada en una red de conocimientos, experiencias y relaciones de poder, y no un acto natural o biol\u00f3gico. El estudio muestra que la lactancia prolongada se sostiene en apoyos colectivos que incluyen a profesionales de la salud.<\/p>\n\n\n\n<p>El dossier tambi\u00e9n incluye una entrevista con Ester Mass\u00f3 Guijarro, antrop\u00f3loga y fil\u00f3sofa especializada en lactancia humana, realizada por las organizadoras del dossier: Natalia Fazzioni, Marina Nucci y Valentina Brena. Guijarro revisita temas importantes de su obra, como los aspectos pol\u00edticos relacionados con la lactancia y el movimiento feminista espa\u00f1ol en torno al tema.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Texto adaptado a partir de la presentaci\u00f3n del dossier \u201cLactancias humanas, cuidados e interseccionalidad\u201d, de autor\u00eda de Natalia Fazzioni, Marina Nucci y Valentina Brena.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Acceda aqu\u00ed al dossier completo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Revista Uruguaya de Antropolog\u00eda y Etnograf\u00eda (RUAe) acaba de lanzar un dossier sobre las relaciones entre lactancia y pr\u00e1cticas de cuidado, considerando la intersecci\u00f3n de marcadores sociales como raza, clase y g\u00e9nero. El dossier presenta contribuciones significativas para el campo de estudios sobre salud, g\u00e9nero y cuidados en Am\u00e9rica Latina. 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