{"id":385,"date":"2008-11-25T00:00:00","date_gmt":"2008-11-25T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/clam.org.br\/es\/2008\/11\/25\/multiculturalismo-y-masculinidades\/"},"modified":"2008-11-25T00:00:00","modified_gmt":"2008-11-25T02:00:00","slug":"multiculturalismo-y-masculinidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clam.org.br\/es\/noticias-clam\/multiculturalismo-y-masculinidades\/385\/","title":{"rendered":"Multiculturalismo y masculinidades"},"content":{"rendered":"<p><I>\u00bfLa diversidad construye la equidad?<\/I> &ndash;Esta pregunta sirve de gu\u00eda a la tercera edici\u00f3n del Coloquio Internacional de Estudios sobre Varones y Masculinidades, que bajo el t\u00edtulo de &ldquo;Masculinidades y multiculturalismo: Perspectivas cr\u00edticas&rdquo; enfoca su mirada en la comprensi\u00f3n de los modos en que la raza, la etnicidad y la clase participan en la constituci\u00f3n de las masculinidades, particularmente en Am\u00e9rica Latina, una regi\u00f3n definida por sus fuertes desigualdades sociales y su diversidad \u00e9tnica y cultural.<BR>  <P>El III Coloquio Internacional sobre Varones y Masculinidades es una iniciativa de la Red Internacional de Estudios sobre Varones y Masculinidades. Creada en 2004 en Puebla, M\u00e9xico, durante el Primer Coloquio y ampliada durante un Segundo Coloquio, realizado en Guadalajara en 2006, la Red estudia las identidades masculinas y los problemas de los varones en las sociedades contempor\u00e1neas, con especial \u00e9nfasis en el continente latinoamericano.<BR>  <P>En los \u00faltimos a\u00f1os, gran parte de los estados latinoamericanos (Nicaragua, Brasil, Colombia, M\u00e9xico, Paraguay, Per\u00fa, Bolivia, Ecuador y Venezuela) reformaron o adoptaron nuevas Constituciones en las cuales se reconocen como naciones pluri\u00e9tnicas y multiculturales. Este reconocimiento ha dado lugar a reivindicaciones y formas organizativas centradas en las identidades culturales como formas leg\u00edtimas de movilizaci\u00f3n pol\u00edtica. Al respecto, vale la pena preguntarse de qu\u00e9 manera este hecho ha afectado la comprensi\u00f3n de las identidades de los varones de los grupos \u00e9tnicos o racializados y su incidencia en el desarrollo de luchas y pol\u00edticas antisexistas o contra las desigualdades sociales. En s\u00edntesis, de qu\u00e9 forma el reconocimiento de la diversidad cultural ha contribuido al avance de las medidas que propenden por una mayor justicia social.<BR>  <P>Es preciso continuar y profundizar la reflexi\u00f3n sobre el tema antes descrito ya que, a pesar de las luchas mundiales de los movimientos feministas y LGBT, las ideolog\u00edas que legitiman la explotaci\u00f3n, opresi\u00f3n y marginalizaci\u00f3n de las mujeres y de quienes no se adec\u00faan a las normas predominantes de g\u00e9nero y sexualidad, perduran. Pocos hombres est\u00e1n implicados en estas luchas, incluso cuando participan en asociaciones o movimientos progresistas. Por tal raz\u00f3n, la introducci\u00f3n de las luchas contra las relaciones patriarcales de g\u00e9nero en la agenda de los movimientos sociales por parte de los hombres y la ampliaci\u00f3n de la conciencia sobre el car\u00e1cter opresivo del heterosexismo en nuestras sociedades se han vuelto necesidades impostergables.<BR>  <P>Este espacio acad\u00e9mico pretende plantear una cr\u00edtica te\u00f3rica y pr\u00e1ctica de las masculinidades definiendo como eje articulador del mismo la pregunta por los efectos del reconocimiento de la diversidad cultural en la construcci\u00f3n de la justicia social y de g\u00e9nero. La discusi\u00f3n emprendida sobre varones y masculinidades en el contexto latinoamericano ha convocado tambi\u00e9n a investigadoras e investigadores que estudiaron el tema en \u00c1frica, Asia y en las poblaciones producto de su di\u00e1spora, con el fin de propiciar un di\u00e1logo entre pensamientos cr\u00edticos sobre las masculinidades desde una perspectiva global.<BR>  <P>El programa se compone de plenarias y sesiones paralelas. Las plenarias est\u00e1n conformadas por un grupo de acad\u00e9micas y acad\u00e9micos nacionales e internacionales con una reconocida trayectoria tanto en el tema de masculinidades como en las preguntas particulares que se plantea la versi\u00f3n del Coloquio 2008. En las sesiones paralelas habr\u00e1 ponencias en grupos tem\u00e1ticos de acuerdo con la convocatoria que se ha distribuido para esta III Versi\u00f3n.<BR>  <P><a href=\"http:\/\/antares.udea.edu.co\/masculinidades2008\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Para ver la programaci\u00f3n y obtener informaci\u00f3n sobre inscripci\u00f3n haga click aqu\u00ed<\/A>  <P><STRONG>Programa del evento: <\/STRONG> <P><STRONG>Plenaria 1. Masculinidades, heterosexualidades, diversidades<\/STRONG>  <P>Louis Georges Tin (Francia &#8211; Martinica).<BR>  <P>Nacira Gue\u00e9nif-Souilamas (Francia)<BR>  <P><STRONG>Plenaria 2. Masculinidades y violencias<\/STRONG>  <P>Mar\u00eda Mercedes G\u00f3mez (Colombia)<BR>  <P>Juan Guillermo Figueroa (M\u00e9xico)<BR>  <P><STRONG>Plenaria 3. Perspectivas postcoloniales sobre masculinidades.<\/STRONG>  <P>Elsa Dorlin (Francia)<BR>  <P>Fernando Urrea (Colombia)<BR>  <P><STRONG>Plenaria 4. Masculinidades femeninas<\/STRONG>  <P>Judith Halberstam (Estados Unidos)<BR>  <P>Pascale Molinier (Francia)<BR>  <P><STRONG>Plenaria 5. \u00d3rdenes raciales, pol\u00edticas sexuales y masculinidades<\/STRONG>  <P>Mara Viveros (Colombia)<BR>  <P>Jos\u00e9 Olavarr\u00eda (Chile)<BR>  <P><STRONG>Plenaria 6. Politizaci\u00f3n de las masculinidades y masculinidad de lo pol\u00edtico<\/STRONG>  <P>Thomas Blom Hansen (Holanda)<BR>  <P>Eric Fassin (Francia)<BR>  <P><STRONG>Listado de sesiones paralelas:<\/STRONG>  <P>Paternidades e identidades masculinas<BR>  <P>Conyugalidades e identidades masculinas<BR>  <P>Masculinidades, derechos sexuales y reproductivos<BR>  <P>Masculinidades, desigualdades sociales y pol\u00edticas p\u00fablicas<BR>  <P>Masculinidades, raza, cultura, clase y naci\u00f3n<BR>  <P>Masculinidades y movimientos sociales<BR>  <P>Masculinidades y aborto<BR>  <P>Masculinidades y violencia<BR>  <P>Masculinidades, conflicto y guerra<BR>  <P>Masculinidades y educaci\u00f3n superior<BR> Nexos entre masculinidades heterosexuales y sexualidades \u00abdisidentes\u00bb<BR>  <P>Masculinidades y trabajo<BR>  <P>Representaciones de la masculinidad heterosexual<BR>  <P>Masculinidades, migraciones e identidades<BR>  <P>Identidades y pr\u00e1cticas masculinas<BR>  <P>Masculinidades y feminismos<BR>  <P>Masculinidades femeninas en la intersecci\u00f3n<BR>  <P>Sexualidades e identidades masculinas en el \u00e1mbito de la salud 19.Masculinidades y Salud<BR>  <P>Masculinidades en Cuba<BR>  <P>Hombres y Pol\u00edtica P\u00fablica<BR>  <P>Nuevas perspectivas en el estudio de la masculinidad: cuerpo, emociones, subjetivaci\u00f3n y saber<BR>  <P>Masculinidades en Colombia, Teor\u00edas de la subjetividad<BR>  <P>Masculinidades, Procesos Sociales y Pol\u00edticas p\u00fablicas<BR>  <P>El Coloquio es organizado por La Universidad de Antioquia, la Universidad Nacional de Colombia y la Universidad de los Andes<BR> <BR> <\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Del 3 al 5 de diciembre se realizar\u00e1 en Medell\u00edn, Colombia, el III Coloquio Internacional de Estudios sobre Varones y Masculinidades. 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