{"id":406,"date":"2009-01-29T00:00:00","date_gmt":"2009-01-29T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/clam.org.br\/es\/2009\/01\/29\/familia-o-familias\/"},"modified":"2009-01-29T00:00:00","modified_gmt":"2009-01-29T02:00:00","slug":"familia-o-familias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clam.org.br\/es\/noticias-clam\/familia-o-familias\/406\/","title":{"rendered":"Familia o familias"},"content":{"rendered":"

Oscurantismo o evidencia cient\u00edfica, familia \u00fanica o familias diversas, ambas antinomias se dieron cita en M\u00e9xico. Las huestes de Iglesia cat\u00f3lica, a trav\u00e9s del VI Encuentro Mundial de las Fam\u00edlias<\/I>, defendieron al modelo patriarcal y la familia nuclear. En contrapunto, intelectuales e investigadores, en conjunto con organizaciones civiles que trabajan por los derechos humanos, presentaron estudios cient\u00edficos que revelan la existencia de arreglos familiares heterog\u00e9neos, reunidos en el semin\u00e1rio Familias en el Siglo XXI: Realidades Diversas y Pol\u00edticas P\u00fablicas<\/I>, realizado en el Colegio de M\u00e9xico, donde se firm\u00f3 la <><\/I>. El CLAM invita a firmar su adhesi\u00f3n.

Un solo modelo familiar <\/B><\/P>

En la Ciudad de M\u00e9xico, del 14 al 18 de enero, el Vaticano llev\u00f3 a cabo el VI Encuentro Mundial de las Fam\u00edlias<\/I>. Los jerarcas de la Iglesia cat\u00f3lica recalcaron ante m\u00e1s de 9 mil asistentes que s\u00f3lo existe un modelo familiar, el conformado por el padre, la madre y los hijos. El magno evento se celebr\u00f3 en la capital de M\u00e9xico, distrito que en los \u00faltimos a\u00f1os se ha distinguido por aprobar leyes y pol\u00edticas p\u00fablicas a favor de los derechos sexuales y reproductivos, liderado 200 obispos y 20 cardenales que reiteraron su f\u00e9rrea oposici\u00f3n a la interrupci\u00f3n legal del embarazo, las uniones del mismo sexo, el divorcio unilateral, la uni\u00f3n libre, los anticonceptivos y el cond\u00f3n.
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Felipe Calder\u00f3n Hinojosa, Jefe del Ejecutivo Federal, y su esposa Margarita Zavala, titular del Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia, asistieron a la inauguraci\u00f3n, donde la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica dej\u00f3 claro que las bodas gay, el aborto, la anticoncepci\u00f3n, el concubinato y el divorcio son “amenazas” para la familia porque pertenecen a la llamada “cultura de la muerte”, la cual se opone al “orden divino” defendido a ultranza por el Vaticano.

La ciudad que aprob\u00f3 la Ley de Sociedades de Convivencia, permitiendo la uni\u00f3n entre personas del mismo o diferente sexo; que discute la posibilidad de legalizar el matrimonio gay; que cuenta ya con la interrupci\u00f3n legal del embarazo antes de las 12 semanas; que permite a las y los transexuales cambiar jur\u00eddicamente de nombre y sexo; que tiene un libro se sexualidad para j\u00f3venes editado por el gobierno local, y que recientemente borr\u00f3 todas las causales de divorcio en el C\u00f3digo Civil a fin de que el matrimonio pueda ser disuelto por la sola voluntad de una de las partes, fue la sede del evento orquestado por la Iglesia de Benedicto XVI. El Papa cancel\u00f3 su asistencia por motivos de salud; concediendo no obstante una “indulgencia plenaria” v\u00eda sat\u00e9lite.

Las mujeres a la casa, los gays al cl\u00f3set <\/B><\/P>

Para la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, las mujeres tienen que regresar a las labores dom\u00e9sticas y los homosexuales deben reservar sus afectos al \u00e1mbito privado. Seg\u00fan Javier Lozano Barrag\u00e1n, presidente del Consejo Pontificio para la Salud, las mujeres no deben trabajar, pues esto mina la educaci\u00f3n de sus hijos. “Menos pan y m\u00e1s caso”, exigi\u00f3 el purpurado. A su vez, el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Consejo Pontificio para la Familia, dijo que el matrimonio solamente puede darse entre un hombre y una mujer y que las relaciones homosexuales no deben expresarse p\u00fablicamente. Asimismo, asever\u00f3 que las leyes que permiten la uni\u00f3n civil entre gays constituyen un “error antropol\u00f3gico”, que eso no es necesario para la sociedad.
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Antonelli advirti\u00f3 tajantemente: “Nosotros pensamos que la experiencia de convivencia de los homosexuales debe permanecer como algo privado dentro de las relaciones de amistad. Hay diferentes formas de convivencia, pero estas no se deben confundir con la familia formada por el hombre y la mujer, unidos en matrimonio, con hijos”.

Al d\u00eda siguiente fue emitido un comunicado de prensa corrigiendo las declaraciones de Antonelli acerca de la homosexualidad: “No pretendi\u00f3 justificarla. El cardenal simplemente subray\u00f3 que la homosexualidad no contribuye favorablemente a la estructuraci\u00f3n de las personas y de la sociedad. El ejercicio de la homosexualidad no refleja la verdad de la amistad”.

En la sede del evento “teol\u00f3gico- pastoral” fue montada una feria llamada “Expo Familia”, donde se vend\u00edan art\u00edculos religiosos y publicaciones tales como el libro titulado Una gu\u00eda para padres sobre c\u00f3mo prevenir la homosexualidad<\/I>. Se distribu\u00eda entre los comensales propaganda cat\u00f3lica de diversa \u00edndole, por ejemplo, la “Oraci\u00f3n para abolir el aborto”. Las organizaciones civiles afines a la Iglesia, al igual que la alta jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, argumentaron que la sociedad posmoderna est\u00e1 afectada por el individualismo y el secularismo; de manera que existe una crisis familiar que s\u00f3lo puede ser resuelta mediante el compromiso de los gobiernos y hogares del mundo a impulsar la educaci\u00f3n cat\u00f3lica.

Cruzada religiosa para recuperar terreno pol\u00edtico en Am\u00e9rica Latina <\/B><\/P>

En el marco del VI Encuentro Mundial de las Fam\u00edlias<\/I>, la Conferencia del Episcopado Mexicano se\u00f1al\u00f3 que la jerarqu\u00eda no retroceder\u00e1 en su pretensi\u00f3n de intervenir en pol\u00edtica, poseer medios de comunicaci\u00f3n e impartir libremente el catecismo en todas las escuelas del pa\u00eds, esto a trav\u00e9s de una reforma constitucional.
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Por su parte, l\u00edderes laicos de los diferentes grupos que participaron en el encuentro cerraron filas, instando a reforzar la ideolog\u00eda de la Iglesia en todos los \u00e1mbitos de la vida latinoamericana. Venida de Argentina, la Senadora Liliana Teresita Negre de Alonso, abogada, Presidenta del Foro de Acci\u00f3n Mundial de Legisladores y Gobernantes por la Vida, llam\u00f3 a reinstaurar los valores cat\u00f3licos en la agenda pol\u00edtica de la regi\u00f3n. La congresista inst\u00f3 a sus correligionarios a detener el “envenenamiento” de Am\u00e9rica a causa de legislaciones a favor de los m\u00e9todos anticonceptivos, el aborto, las uniones homosexuales y la eutanasia. De lo contrario, “responderemos en el juicio final por el pecado de omisi\u00f3n”.

Despu\u00e9s de rememorar a Carlos Abascal Carranza, ex secretario de Gobernaci\u00f3n de M\u00e9xico, como un pol\u00edtico y funcionario que en vida jam\u00e1s se avergonz\u00f3 de ser cat\u00f3lico, Negre se manifest\u00f3 por “castigar” electoralmente a los “defensores de la muerte” y a ganarles esca\u00f1os parlamentarios, para legislar en favor de la familia y el matrimonio, tal y como son concebidos por la Iglesia.

Asimismo, invit\u00f3 a los participantes del encuentro a “controlar a los pol\u00edticos”, y en todo caso, castigarlos o premiarlos en la siguiente elecci\u00f3n. “\u00a1Nos han ganado el Parlamento, el Poder Judicial y algunos gobiernos! Necesitamos hombres de bien. No tengamos miedo a nadar contracorriente. Nos estamos santificando con nuestro trabajo\u2026 El hombre no se puede separar de Dios, ni la pol\u00edtica se puede separar de la moral”.

Leonardo y Martha Casco, matrimonio de l\u00edderes de la Alianza para la Familia y el Comit\u00e9 por la Vida de Honduras, acus\u00f3 a la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) de estar administrada por “maestros del enga\u00f1o”, pues los “nuevos derechos” provienen de “grupos perniciosos” y niegan la “naturaleza” de las personas. Los esposos aseveraron que la ONU se ha convertido, en los \u00faltimos 45 a\u00f1os, en “un gobierno tir\u00e1nico de administradores, en un nuevo miembro del exclusivo club de los cl\u00e1sicos de la perversidad, acompa\u00f1ando al comunismo, al fascismo y al nazismo”.

Eco distorsionado de causas feministas, Martha concluy\u00f3 que con la permisividad hacia el aborto, la eutanasia, las uniones del mismo sexo, los bancos de esperma, la p\u00edldora del d\u00eda siguiente y la manipulaci\u00f3n de embriones y fetos humanos, “la gran perdedora ha sido la mujer. Se ha querido erosionar la maternidad y se desprecia la feminidad”. Para la activista cat\u00f3lica, la ONU, los gobiernos y los organismos internacionales deben emplear el concepto “perspectiva de familia” como una herramienta de an\u00e1lisis y pol\u00edtica que construya una sociedad m\u00e1s “sana”.

Al finalizar la parte “teol\u00f3gica-pastoral” del VI Encuentro Mundial de las Fam\u00edlias<\/I>, Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, subray\u00f3 que el concepto “familias” es una “creaci\u00f3n artificial de nuestro tiempo”, ya que de acuerdo con la “antropolog\u00eda natural” y la “revelaci\u00f3n de Dios”, s\u00f3lo existe un proyecto de familia fundamentado exclusivamente en el matrimonio entre un hombre y una mujer. El purpurado cit\u00f3 la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos de 1948 para concluir que despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, los pensadores quisieron reconstruir la sociedad de acuerdo a un proyecto divino basado en la uni\u00f3n entre un hombre y una mujer y no en “otras figuras”.

Perspectivas cient\u00edficas <\/B><\/P>

En contrapunto con el evento cat\u00f3lico, el Colegio de M\u00e9xico (COLMEX) y la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), en conjunto con organizaciones de la sociedad civil que promueven los Derechos Humanos, llevaron a cabo, el 19 y 20 de enero, el semin\u00e1rio Familias en el Siglo XXI: Realidades Diversas y Pol\u00edticas P\u00fablicas<\/I>. Los disertantes fueron un\u00e1nimes al se\u00f1alar el anacronismo del modelo de familia promovido por el Vaticano, al no responder a la pluralidad familiar evidente en las sociedades actuales, comprobada por estudios y aceptada por asociaciones cient\u00edficas, profesionales, organismos nacionales e internacionales.
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Arie Hoeckman, representante del Fondo de Poblaci\u00f3n de las Naciones Unidas (UNFPA), explic\u00f3 que m\u00e1s all\u00e1 una crisis de la familia nuclear o tradicional, Latinoam\u00e9rica y el mundo est\u00e1n ante un debilitamiento de la estructura patriarcal y el surgimiento de hogares centrados en el reconocimiento de los derechos humanos fundamentales. Durante la inauguraci\u00f3n del seminario de corte acad\u00e9mico y laico, argument\u00f3 que “para las fuerzas conservadoras esos cambios apuntan hacia una crisis de la familia, pero la transformaci\u00f3n en el caso de los hogares a cargo de mujeres responde a factores como el embarazo adolescente, divorcios, abandonos, separaciones, viudez, y migraci\u00f3n que las motiva a ingresar al mercado laboral”.

Aumenta el n\u00famero de familias con pocos integrantes <\/B><\/P>

Seg\u00fan el dem\u00f3grafo Manuel Ordorica, la familia es la organizaci\u00f3n fundamental que asegura el bienestar del individuo, en donde se despliegan fuertes lazos de afecto y solidaridad, se transmiten valores y se juntan recursos para satisfacer las necesidades de sus miembros. No obstante, en el espacio familiar tambi\u00e9n se construyen relaciones de poder. El acad\u00e9mico indic\u00f3 que hace un siglo El Estado mexicano promov\u00eda familias numerosas para suplir a la poblaci\u00f3n muerta durante la guerra contra los Estados Unidos y colocarla en la frontera norte.
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El experto coment\u00f3 que en ese tiempo la esperanza de vida no llegaba al cuarto de siglo, y que los padres conviv\u00edan poco con los hijos debido a las altas tasas de mortalidad. En contraste, hoy d\u00eda la gente vive cerca de 80 a\u00f1os, coexisten varias generaciones y hay un mayor n\u00famero de hogares encabezados por mujeres, a causa de su mayor longevidad. “Hace un siglo hab\u00eda tres millones de familias, hoy existen 10 veces m\u00e1s, y en 50 a\u00f1os habr\u00e1 el doble de familias con pocos miembros, con un solo hijo o hija. El n\u00famero de familias ha crecido exponencialmente y el n\u00famero de sus hijos se ha reducido. Pronto estaremos por debajo del nivel de reemplazo generacional, por lo que es de suma importancia producir una pol\u00edtica de Estado que tome en consideraci\u00f3n las distintas conformaciones familiares”, agreg\u00f3.

Es insuficiente definir familia s\u00f3lo a partir del parentesco <\/B>

Es insuficiente definir el t\u00e9rmino familia s\u00f3lo a partir del parentesco, pues adem\u00e1s del modelo nuclear formado por pap\u00e1, mam\u00e1 e hijos, existen diferentes convivencias humanas vinculadas exclusivamente por los afectos, sentimientos y anhelos mutuos, se\u00f1al\u00f3 el abogado Rodolfo Mill\u00e1n en el semin\u00e1rio Familias en el siglo XXI: realidades diversas y pol\u00edticas p\u00fablicas. <\/I>

El asesor jur\u00eddico de los promotores de la Ley de Sociedades de Convivencia (LSC) y la iniciativa de reforma al C\u00f3digo Civil capitalino para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal, expuso que la familia por elecci\u00f3n, al igual que la nuclear, supone lazos de comprensi\u00f3n y la transmisi\u00f3n de la cultura.

En el COLMEX, el tambi\u00e9n profesor universitario indic\u00f3 que la LSC, la cual, “lleg\u00f3 para quedarse”, contribuy\u00f3 al proceso democratizador del pa\u00eds, oblig\u00f3 a los partidos pol\u00edticos a redefinir sus ideolog\u00edas y se insert\u00f3 en el combate contra la discriminaci\u00f3n. Asimismo, aport\u00f3 argumentos al llamado “divorcio expr\u00e9s”, que permite hoy d\u00eda la disoluci\u00f3n matrimonial en el DF tan s\u00f3lo por la voluntad de una de las partes de la pareja.

Sin embargo, la LSC perdi\u00f3 t\u00e9cnica jur\u00eddica en las negociaciones parlamentarias, de manera que se dejaron de lado puntos que deber\u00edan rescatarse en pr\u00f3ximas reformas legislativas, tales como que las uniones se enmarquen en el C\u00f3digo Civil; creen relaciones familiares; se puedan dar comunitariamente, es decir, suscribirse entre m\u00e1s de dos personas –“los legisladores en su miop\u00eda no atinaban sino a pensar en org\u00edas”, ironiz\u00f3–; otorguen nacionalidad a extranjeros; y generen derechos alimentarios inmediatamente despu\u00e9s de firmado el contrato, no despu\u00e9s de dos a\u00f1os, destac\u00f3.

“Contra natura” es normar la homofobia <\/B><\/P>

Entrevistado por el CLAM, Emilio \u00c1lvarez Icaza Longoria, presidente de la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), puntualiz\u00f3 que, seg\u00fan el Consejo Nacional de Poblaci\u00f3n, hay cerca de 15 tipos diferentes de familias en M\u00e9xico, las cuales necesitan de pol\u00edticas p\u00fablicas que garanticen su pleno desarrollo y promuevan la no violencia entre sus integrantes.
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En cuanto a las posturas vertidas por El Vaticano en el VI Encuentro Mundial de las Fam\u00edlias<\/I>, el ombudsman asever\u00f3 que la alta jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica reaccion\u00f3 al marco de libertades construido en el DF. “No es casual que se haya hecho en la Ciudad de M\u00e9xico”. La diversidad, as\u00ed como las libertades de conciencia y de convicci\u00f3n tienen que reconocerse en un Estado laico. En un r\u00e9gimen democr\u00e1tico no se puede “imponer” un sistema religioso o moral determinado. “Normar la homofobia y la lesbofobia s\u00ed es delito, s\u00ed es contra natura”, remarc\u00f3 el titular de la CDHDF.

Desgaste de la figura de padre autorit\u00e1rio<\/B>

Cada vez menos hombres j\u00f3venes optan por escenificar el modelo de padre autoritario en sus casas, pues est\u00e1 desgastado, coincidieron investigadores del COLMEX, en el seminario acad\u00e9mico. La figura de hombre proveedor est\u00e1 en declive, ya que tanto pap\u00e1s como mam\u00e1s j\u00f3venes hoy se encargan por igual del sustento econ\u00f3mico de sus hogares; sin embargo, la mayor\u00eda de las labores dom\u00e9sticas a\u00fan recaen en las mujeres, argumentaron los expertos.

En la sociedad espa\u00f1ola, se\u00f1ala el libro Los hombres j\u00f3venes y la paternidad<\/I>, la imagen social de los padres ha cambiado, de manera que los j\u00f3venes pap\u00e1s hoy se involucran m\u00e1s en el cuidado y protecci\u00f3n de sus hijos. Pilar Escario, coautora del texto, expuso que este cambio se da cuando la edad matrimonial en Espa\u00f1a se ha incrementado a m\u00e1s de 30 a\u00f1os; la tasa de fecundidad ha descendido –en el 2005 la media de hijos por mujer era de 1.3–; han aumentado el n\u00famero de mujeres jefas de hogar y las parejas sin ni\u00f1os.

Los participantes de la investigaci\u00f3n realizada por Escario e In\u00e9s Alberdi coincidieron en que aunque “el padre mayor infunde respeto”, prevalece no tener hijos m\u00e1s all\u00e1 de cierta edad. En palabras de un entrevistado, “no quiero ser viejo cuando mi hijo tenga 20 a\u00f1os”. Seg\u00fan la acad\u00e9mica espa\u00f1ola, para sus entrevistados, “es m\u00e1s bonita y m\u00e1s moderna la imagen de un joven padre jugando con sus hijos que la tan desgastada y denigrada del padre respetable y autoritario y distante”.

Hace dos d\u00e9cadas era impensable en Espa\u00f1a la imagen social de los “pap\u00e1s cambiando pa\u00f1ales”, porque la norma social obligaba a los varones a dedicarse s\u00f3lo al trabajo fuera de casa. As\u00ed, “no te hace padre tener un hijo, sino el hecho de cuidarlo”, indic\u00f3.

Para Juan Guillermo Figueroa, investigador y acad\u00e9mico del COLMEX, los nuevos padres no s\u00f3lo cuestionan a sus progenitores, sino al patriarcado imperante en la sociedad. Con esto, los hijos ahora son testigos y protagonistas de la transformaci\u00f3n social. No obstante, Olga Rojas, doctora en estudios de poblaci\u00f3n por la misma instituci\u00f3n, se\u00f1al\u00f3 que la nueva forma de paternidad, caracterizada por mayor afecto y participaci\u00f3n en la crianza, coexiste con la desigualdad asociada a la menor intervenci\u00f3n de los varones en las tareas dom\u00e9sticas.

Entrevistada por el CLAM, la especialista en g\u00e9nero y paternidad afirm\u00f3 que la realidad de Espa\u00f1a no dista mucho de la de M\u00e9xico, seg\u00fan diversas investigaciones. Por ende, es necesario promover en el pa\u00eds mayor convivencia democr\u00e1tica dentro de las familias. Seg\u00fan la autora del libro Paternidad y vida familiar en la Ciudad de M\u00e9xico<\/I>, “las familias se han diversificado. No estamos tan atr\u00e1s de los padres espa\u00f1oles. Hemos detectado importantes cambios en los hombres j\u00f3venes para acercarse a sus hijos y ser m\u00e1s afectuosos, e incluso participar en la crianza y cuidados”.

Declaratoria de la Ciudad de M\u00e9xico: Familias en el Siglo XXI En la clausura del semin\u00e1rio Familias en el siglo XXI: realidades diversas y pol\u00edticas p\u00fablicas<\/I>, los organizadores emitieron y firmaron una declaratoria en la cual se asevera, a la luz del avance cient\u00edfico actual, que las familias, lejos de tener una existencia “natural”, son producto de la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica y cultural de las sociedades.

El documento, titulado Declaratoria de la Ciudad de M\u00e9xico: Familias en el Siglo XXI<\/I>, establece que “a partir de los estudios y diagn\u00f3sticos recientes acerca de la realidad de las familias mexicanas, reconocemos su diversidad en t\u00e9rminos sociodemogr\u00e1ficos, econ\u00f3micos, culturales y religiosos, as\u00ed como los retos que enfrentan en un contexto de crisis econ\u00f3mica y de violencia generalizada. Consideramos necesario comunicar a la opini\u00f3n p\u00fablica y al Estado mexicano en sus distintos niveles nuestras preocupaciones, propuestas y demandas en beneficio de las familias y del fortalecimiento de la vida democr\u00e1tica, en el marco del Estado laico como principio de convivencia en la diversidad y como \u00e1mbito que permite la pluralidad y el respeto a los derechos humanos de todas las personas”.

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Mientras estudios demuestran que la diversidad familiar es una realidad de las sociedades actuales, para la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica no existe m\u00e1s que un modelo familiar \u00fanico, confirm\u00f3 el VI Encuentro Mundial de las Familias organizado por el Vaticano en M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias-clam"],"acf":[],"yoast_head":"\nFamilia o familias - 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