En Argentina, el arzobispo de La Plata y principal referente de la comisi\u00f3n episcopal de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, monse\u00f1or H\u00e9ctor Aguer, denunci\u00f3 que la ense\u00f1anza p\u00fablica bonaerense est\u00e1 “inspirada en el neomarxismo de la Escuela de Frankfurt”, sus palabras despertaron cr\u00edticas de las comunidades acad\u00e9micas que se posicionaron sobre el tema de la educaci\u00f3n sexual en el pa\u00eds.
Reproducimos a continuaci\u00f3n la declaraci\u00f3n emitida por el GES.
Dar al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar<\/B>
La comunidad universitaria y los grupos acad\u00e9micos que investigamos sobre sexualidades en Argentina estimamos necesario posicionarnos respecto a la pol\u00e9mica sobre el tema de la educaci\u00f3n sexual en el pa\u00eds.
Creemos que, en principio, nadie discute que deba impartirse educaci\u00f3n sexual en las escuelas y en todos los niveles con un criterio gradual y por cierto “integral” que contemple adem\u00e1s la afectividad que puede acompa\u00f1ar la relaci\u00f3n con la otra persona.
El t\u00f3pico principal de desacuerdo es el criterio “reduccionista” que supondr\u00eda la ense\u00f1anza de una postura espec\u00edfica sobre la sexualidad. Es real que el tema puede ser abordado, tanto en su interpretaci\u00f3n como en sus pr\u00e1cticas, desde diversos paradigmas. En primer lugar desde el cient\u00edfico, donde las ciencias sociales, en los \u00faltimos a\u00f1os han producido un caudal importante de conocimiento. Un segundo paradigma es el religioso, en tanto supone matrices espec\u00edficas de interpretaci\u00f3 n sobre lo sexual, como asimismo morales particulares para vivir sus pr\u00e1cticas. En el campo cient\u00edfico, sin duda, varias posiciones divergen y conviven a la hora de abordar el tema, unas constructivistas, otras centradas con m\u00e1s fuerza en los dispositivos de poder, algunas esencialistas y otras nominalistas. Claro que, en la misma medida, hay diversos enfoques de acuerdo a la religi\u00f3n, no es lo mismo la visi\u00f3n sexual cat\u00f3lica que la del Islam o el juda\u00edsmo.
M\u00e1s all\u00e1 de la discusi\u00f3n sobre la laicidad del Estado, consideramos que para que la ense\u00f1anza sea efectivamente “integral”, \u00e9sta s\u00ed debe incluir las diversas formas de interpretaci\u00f3 n de la sexualidad as\u00ed como la propia relaci\u00f3n entre los sexos. Es decir, debe incluir al menos las teor\u00edas actuales m\u00e1s relevantes en el campo cient\u00edfico como tambi\u00e9n los diversos enfoques con que las religiones con mayor presencia en el pa\u00eds abordan la cuesti\u00f3n.
Entonces, no corresponde que una perspectiva religiosa cuestione los planteos ideol\u00f3gicos en el campo cient\u00edfico, – pues no hay nada en la ciencia que no sea ideol\u00f3gico – como tampoco se deben invalidar las cosmovisiones religiosas sobre lo sexual. En esto no hay mejores ni peores, en tanto no se violen los derechos humanos de las personas y las normas vigentes y no se discrimine de ninguna forma. Lo que caracteriza un estado pluralista y democr\u00e1tico es la posibilidad de situarse en la interpretaci\u00f3 n y pr\u00e1ctica sexual que cada uno o una crea y desee sin que nadie lo o la censure, reconociendo el Estado a todas ellas.
Recordemos que en estos d\u00edas se cumple, adem\u00e1s, el primer aniversario de la Declaraci\u00f3n Ministerial “Prevenir con Educaci\u00f3n”, que se aprob\u00f3 en el marco de la Primera Reuni\u00f3n de Ministros de Salud y Educaci\u00f3n para Detener el VIH en Latinoam\u00e9rica y el Caribe, cuya meta para el a\u00f1o 2015 es reducir en 75% la brecha en el n\u00famero de escuelas bajo la jurisdicci\u00f3n de los Ministerios de Educaci\u00f3n que no imparten educaci\u00f3n integral en sexualidad.
La educaci\u00f3n sexual contribuye, adem\u00e1s, a dotar a ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes de recursos para enfrentar repudiables actos de violencia y abuso por parte de mayores, en diversos \u00e1mbitos incluyendo educativos y sociales en los que supuestamente se los debe proteger, como ha venido siendo denunciado reiteradas veces en nuestro y otros pa\u00edses.
Por lo expuesto, por los compromisos internacionales que el pa\u00eds ha asumido y en cumplimiento de la ley vigente creemos que no puede dilatarse m\u00e1s el efectivo cumplimiento de la educaci\u00f3n sexual en el sistema educativo argentino, con un criterio claro de integralidad que suponga que cada ciudadano y ciudadana pueda optar libremente por c\u00f3mo encaminar su sexualidad y su propia posici\u00f3n sexual como un derecho humano b\u00e1sico y fundamental.
Grupo de Estudios sobre Sexualidades, Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires <\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En Argentina, el Grupo de Estudios sobre Sexualidades, GES, del Instituto de Investigaciones Gino Germani dio a conocer una declaraci\u00f3n donde toman posici\u00f3n, como investigadores sobre sexualidad, sobre lo que significa impartir educaci\u00f3n sexual en el sistema p\u00fablico.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias-clam"],"acf":[],"yoast_head":"\n