{"id":604,"date":"2010-11-24T00:00:00","date_gmt":"2010-11-24T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/clam.org.br\/es\/2010\/11\/24\/imagen-de-impacto\/"},"modified":"2010-11-24T00:00:00","modified_gmt":"2010-11-24T02:00:00","slug":"imagen-de-impacto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clam.org.br\/es\/noticias-clam\/imagen-de-impacto\/604\/","title":{"rendered":"Imagen de impacto"},"content":{"rendered":"

Tras el rescate televisado de 33 mineros en octubre pasado, Chile fue el pa\u00eds que m\u00e1s posiciones escal\u00f3 este a\u00f1o en el ranking del \u00cdndice de Marca Pa\u00eds (Country Brand Index)<\/A><\/U>. Para quienes el futuro de las naciones puede ser medido en t\u00e9rminos de imagen de mercado, Chile ocupa un lugar promisor. Su “imagen pa\u00eds” pas\u00f3 de la posici\u00f3n 59 a la 40, en un universo integrado por 110 pa\u00edses. La medici\u00f3n determina la posici\u00f3n que cada pa\u00eds ocupa como “marca” mundial a partir de percepciones sobre calidad de vida, patrimonio, cultura, turismo y otros aspectos. Cabe preguntarse entonces cu\u00e1l ser\u00e1 el impacto en la imagen internacional de Chile – como marca comercial o, ahora pong\u00e1monos serios, como naci\u00f3n – por la \u00faltima campa\u00f1a contra la violencia intrafamiliar del SERNAM (Servicio Nacional de la Mujer)<\/A><\/U>, que califica de “maricones” a los hombres que agreden a sus compa\u00f1eras sentimentales.

En las piezas de la campa\u00f1a publicitaria aparecen tres personajes famosos, entre los que se destaca Jordi Castell –presentador de televisi\u00f3n que hace algunos a\u00f1os hizo p\u00fablica su homosexualidad–, afirmando \u00abMaric\u00f3n, es el que maltrata a una mujer. La violencia intrafamiliar es un delito, pero hay una salida. Inf\u00f3rmate, esto debe cambiar<\/A>\u00ab<\/U><\/I>.

La campa\u00f1a gener\u00f3 un agitado debate. A trav\u00e9s de declaraciones p\u00fablicas, editoriales, columnas de opini\u00f3n y foros virtuales, medios de comunicaci\u00f3n y organizaciones defensoras de los derechos sexuales manifestaron su aceptaci\u00f3n o rechazo.

Al debate se sum\u00f3 el caso de Claudio Romero, de 21 a\u00f1os, que el 4 de noviembre cometi\u00f3 parricidio y al ser capturado aleg\u00f3 que lo hizo en defensa de su madre y hermanos menores contra los ataques de su padre. La Corte de Apelaciones de Santiago le concedi\u00f3 arresto domiciliario en la casa de sus abuelos, donde permanecer\u00e1 detenido durante los 90 d\u00edas que durar\u00e1 la investigaci\u00f3n. Esto debido a que los hechos se registraron en un contexto de violencia intrafamiliar. Desde hac\u00eda m\u00e1s de 10 a\u00f1os, el padre de Romero maltrataba a su mujer e hijos, hoy de 21, 11 y 8 a\u00f1os de edad.

Publimetro y el Centro de Estudios Sociales y de Opini\u00f3n P\u00fablica (Cesop) de la Universidad Central llevaron a cabo un sondeo en la capital del pa\u00eds para evaluar el impacto de la campa\u00f1a. El estudio revel\u00f3 que el 58,7% de las personas entrevistadas considera que la expresi\u00f3n “maric\u00f3n” es un “calificativo justo para quien abusa f\u00edsicamente de su pareja<\/A><\/U>”<\/I>.

Interpelar a los agresores<\/B>

Seg\u00fan el SERNAM, las mujeres v\u00edctimas de violencia intrafamiliar en promedio tardan 7 a\u00f1os en denunciar a su agresor. El 73% de las mujeres que han muerto por esta causa nunca denunciaron a sus agresores. De acuerdo con las estad\u00edsticas del Ministerio del Interior<\/A><\/U>, entre enero y julio de este a\u00f1o se registraron 43.726 denuncias ante Carabineros –polic\u00eda uniformada chilena– y 12.323 detenciones por violencia intrafamiliar contra mujeres. La Primera Encuesta Nacional de Victimizaci\u00f3n Intrafamiliar y Delitos Sexuales (2008)<\/A><\/U> revel\u00f3 que aproximadamente el 36% de las mujeres chilenas que han tenido una relaci\u00f3n de convivencia ha sufrido violencia.

De esta situaci\u00f3n se deriva la necesidad de implementar campa\u00f1as permanentes destinadas a visibilizar esta realidad –no s\u00f3lo cada 25 de noviembre, fecha en la que se celebra el D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer. No obstante, los contenidos y \u00e9nfasis de estas campa\u00f1as son materia de preocupaci\u00f3n para organizaciones de mujeres y de la diversidad sexual.

Activistas sociales, investigadoras e investigadores de las violencias de g\u00e9nero coinciden en que para abordar esta problem\u00e1tica es necesario interpelar a los agresores y responsabilizarlos por su conducta. La ministra del SERNAM, Carolina Schmidt, declar\u00f3 que la campa\u00f1a estaba dirigida a los hombres y para ello empleaba un lenguaje “fuerte”, “potente” y “claro“. No obstante, organizaciones de mujeres afirman que el mensaje no debe ser agresivo para ser efectivo.

Carolina Peyr\u00edn, directora de la Corporaci\u00f3n Domos<\/A> y experta en violencia de g\u00e9nero por m\u00e1s de 20 a\u00f1os, advierte sobre el cuidado que se debe tener con los mensajes posicionados a trav\u00e9s de estas campa\u00f1as. “Que un mensaje que busca generar conciencia sobre una forma de violencia con un impacto tan alto como la que se ejerce contra las mujeres apele a un concepto empleado para agredir a las personas no heterosexuales me parece poco afortunado”<\/I>, afirm\u00f3. Peyr\u00edn se\u00f1al\u00f3 la importancia de valorar el aporte que la sociedad civil ha hecho en materia de dise\u00f1o de campa\u00f1as como Frente a la violencia no seamos c\u00f3mplices<\/A><\/U> <\/I>o Detener la violencia est\u00e1 en nuestras manos<\/I>. Esas campa\u00f1as han permitido el posicionamiento de este tema entre los hombres sin acudir a insultos o a expresiones de violencia simb\u00f3lica.

Soledad Larra\u00edn, psic\u00f3loga, consultora de UNICEF y experta en violencia de g\u00e9nero, opina que la campa\u00f1a del SERNAM “refuerza estereotipos de g\u00e9nero, adem\u00e1s de ser discriminatoria y homof\u00f3bica”<\/I>. Asimismo, la coordinadora de la Red Chilena contra la Violencia Dom\u00e9stica y Sexual<\/A><\/U>, Soledad Rojas, asegur\u00f3 que la campa\u00f1a invisibiliza a las mujeres y refuerza una masculinidad hegem\u00f3nica. “Hubiese abogado por una campa\u00f1a que posicione los derechos humanos de las mujeres como cuesti\u00f3n esencial. Creemos que el foco debe estar en las mujeres, en reforzar su poder, su autonom\u00eda, su capacidad de decisi\u00f3n y su conciencia de derechos. Ac\u00e1 no se trata de ser maric\u00f3n o no, sino de respetar un derecho vulnerado”<\/I>, asegur\u00f3. Rojas record\u00f3 que la Red Chilena lleva 10 a\u00f1os impulsando campa\u00f1as masivas que van en esta direcci\u00f3n.

Cecilia Moltedo, orientadora Familiar y experta en violencia, opina que las autoridades implementan campa\u00f1as contra la violencia intrafamiliar sin llegar a comprender este fen\u00f3meno. Calificar a un hombre maltratador de maric\u00f3n o de poco hombre es un insulto, una falta de respeto que acent\u00faa el problema, afirma. “\u00bfAcaso la palabra “maric\u00f3n” no quiere decir que el hombre se comporta como una mujer? \u00bfNo supone una desvalorizaci\u00f3n m\u00e1s hacia la mujer? Es inexcusable que un organismo que tiene como misi\u00f3n promover la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres divulgue estos mensajes”<\/I>, objeta Moltedo.

Carolina Carrera, presidenta de Corporaci\u00f3n Humanas<\/A> coincide con Moltedo y explica que la palabra “maric\u00f3n” est\u00e1 cargada de representaciones del imaginario social sobre lo que significa ser hombre y ser mujer en una cultura heterosexista. “Detr\u00e1s de esta palabra, referida a un hombre afeminado, est\u00e1 la subvaloraci\u00f3n del ser mujer y de los atributos femeninos. En este sentido, la campa\u00f1a reafirma precisamente aquello que las feministas deconstruimos permanentemente, un orden de g\u00e9nero basado en la primac\u00eda de un sexo sobre otro”<\/I>. Herrera concluye que la violencia contra las mujeres no debe atacarse usando los mismos t\u00e9rminos del sistema de dominaci\u00f3n que se pretende combatir. Por el contrario, afirma, tanto el sistema como los roles de g\u00e9nero y los conceptos de masculinidad asociados a \u00e9l deben ser cuestionados.

Las expertas consultadas consideran que la publicidad del SERNAM genera un mensaje confuso con relaci\u00f3n al objetivo de erradicar la violencia contra las mujeres, pues contin\u00faa apelando a una definici\u00f3n heterosexista de masculinidad, seg\u00fan la cual las mujeres deben ser protegidas.

Resignificaci\u00f3n de un insulto<\/B>

El Movimiento de Liberaci\u00f3n Homosexual, MOVILH<\/A><\/U> es quiz\u00e1 la \u00fanica organizaci\u00f3n social que ha apoyado esta campa\u00f1a. Su presidente, Rolando Jim\u00e9nez, considera que esta publicidad le ha dado otro significado al t\u00e9rmino “maric\u00f3n”; vocablo que, en su opini\u00f3n, no tiene una connotaci\u00f3n homof\u00f3bica tan significativa como en otros pa\u00edses de la regi\u00f3n. La campa\u00f1a del SERNAM, afirma Jim\u00e9nez, le otorga otro referente a esta palabra al asociarla con los hombres que maltratan a las mujeres y no con los hombres homosexuales.

Algunas voces han cuestionado la supuesta resignificaci\u00f3n de la palabra “maric\u00f3n” y el cambio sem\u00e1ntico que, seg\u00fan Jim\u00e9nez, genera la campa\u00f1a. El escritor Pablo Simonetti, quien declar\u00f3 p\u00fablicamente su homosexualidad, afirma que “maric\u00f3n” tiene una carga de discriminaci\u00f3n y dolor. Por este motivo, afirma, este t\u00e9rmino deber\u00eda desaparecer de la esfera p\u00fablica. “La campa\u00f1a se alimenta de la carga de odio que esa palabra ha tenido y la transfiere a otro lugar de odio y de violencia. A partir de la violencia que esa palabra ha significado, connota otro lugar de violencia. Es como apagar el fuego con bencina. Esta palabra deber\u00eda ser desterrada”<\/I>, asevera el autor de La barrera del pudor<\/I>, La raz\u00f3n de los amantes<\/I> y Vidas vulnerables<\/I>. <\/P>

Para la organizaci\u00f3n Acci\u00f3n Gay<\/A><\/U>, la campa\u00f1a del SERNAM es “discriminatoria” y “mal orientada”, al asociar un hecho delictivo como la violencia contra las mujeres con la homosexualidad. Kena Lorenzini, fot\u00f3grafa, psic\u00f3loga, feminista y activista lesbiana, afirma que el uso de la campa\u00f1a del SERNAM de la palabra “maric\u00f3n” como sin\u00f3nimo de “delicuente” va en el camino contrario de la resignificaci\u00f3n positiva de palabras ofensivas como \u00e9sta. “Por ejemplo, en ingl\u00e9s, para ofender a un maric\u00f3n le dicen queer, pero en el contexto norteamericano esta palabra ha sido resignificada. Queer es el nombre de una teor\u00eda que se imparte como c\u00e1tedra en algunas universidades. Empero, por lo pronto es dif\u00edcil que pase lo mismo con nuestro ep\u00edteto chileno”<\/I>, argumenta. Acaso el t\u00edtulo escogido por el escritor y te\u00f3rico queer<\/I> Juan Pablo Sutherland para su reciente volumen editado, Naci\u00f3n Marica<\/I> contradiga esa afirmaci\u00f3n.
<\/P>

El MUMS (Movimiento Unificado de Minor\u00edas Sexuales)<\/A><\/U>, tambi\u00e9n ha cuestionado la campa\u00f1a, argumentando que fue implementada en un pa\u00eds que enfrenta una demanda ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos por discriminaci\u00f3n por orientaci\u00f3n sexual<\/A><\/U> y en donde a\u00fan no se ha aprobado una Ley contra la Discriminaci\u00f3n. Por lo tanto, explican voceros de la organizaci\u00f3n, la resignificaci\u00f3n del t\u00e9rmino “maric\u00f3n” que se le atribuye a la campa\u00f1a no es exitosa. “Si esta campa\u00f1a se diera en un contexto en el que se defienden los derechos de las personas no heterosexuales, ser\u00eda distinto. Pero bajo las actuales condiciones, no es suficiente”<\/I>, afirman.

Por su parte, Felipe Rivas San Mart\u00edn, fundador de la CUDS (Coordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual)<\/A><\/U>, considera que en el marco actual de las luchas por la despatologizaci\u00f3n de las identidades trans es necesario “sospechar tambi\u00e9n de cualquier iniciativa que, como \u00e9sta, recurra a los temores culturales de una posible incoherencia de sexo\/g\u00e9nero\/orientaci\u00f3n sexual como forma de lograr un resultado publicitario”<\/I>.

La discusi\u00f3n sobre la capacidad de las palabras para hacer da\u00f1o y las posibilidades que ofrece el lenguaje para su resignificaci\u00f3n, fue abordada por Judith Butler en su libro Excitable speech: a politics of the performative<\/I> (1997). Partiendo de una reflexi\u00f3n sobre el insulto, la autora se pregunta si las palabras en s\u00ed mismas pueden herir. Al respecto, la fil\u00f3sofa norteamericana afirma que las palabras no cargan consigo dicha posibilidad, pues, como han afirmado los te\u00f3ricos del lenguaje, el significado no est\u00e1 atado al significante como un ap\u00e9ndice. En lugar de esto, el insulto, en tanto acto performativo, ocurre bajo determinadas circunstancias que, en palabras de J.L. Austin, permiten que dicho acto sea “feliz”, es decir, eficaz.

En virtud de que el significado siempre est\u00e1 diferido y que el sentido que le atribuimos a determinados significantes debe ser constantemente actualizado, la resignificaci\u00f3n de t\u00e9rminos como “maric\u00f3n” es posible. Empero, es necesario preguntarse si la campa\u00f1a del SERNAM ofrece las condiciones para tal resignificaci\u00f3n. O si, por el contrario, enunciados como “Maric\u00f3n es el que maltrata a una mujer” reafirman el sentido homof\u00f3bico y heterosexista del t\u00e9rmino. Si la campa\u00f1a pretende persuadir a los agresores para que dejen de maltratar a las mujeres cuestionando su masculinidad, lo m\u00e1s probable es que, al no garantizarse las condiciones para que este cambio ocurra, en lugar de ello, se est\u00e9 reafirmando el r\u00e9gimen que se pretende resistir.<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Servicio Nacional de la Mujer de Chile lanz\u00f3 campa\u00f1a contra la violencia intrafamiliar bajo el lema “Maric\u00f3n es el que maltrata a una mujer”. 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