Las disposiciones anti-pluralistas englobadas por el término ‘fundamentalismo’ – aparentemente oriundas del campo religioso, mas fruto de una génesis socio-histórica y política mucho más compleja – parecerían constituir hoy, aliadas a otras formas de conservadurismo político, económico y moral, uno de los principales obstáculos para la equidad de género y el ejercicio de la sexualidad como derecho humano. Entretanto, esa afirmación necesita ser problematizada, teniendo en vista: (i) los contextos de formación de dogmatismos no solo religiosos, mas también científicos y políticos (inclusive en términos de su fundamento jurídico y filosófico) y su vigencia actual, particularmente en el campo de los derechos sexuales y reproductivos, movimientos LGBT, prostitución y otros asuntos de política sexual en América Latina; y (ii) el alcance y potencial heurístico (así como los estancamientos y límites) de la dicotomía fundamentalismo/pluralismo para abordar las porosas fronteras, oposiciones y alianzas entre compromisos seculares y religiosos en la regulación de la sexualidad en América Latina. <p>
Este número especial de Sexualidad, Salud y Sociedad – Revista Latinoamericana pretende reunir trabajos originales que aborden la incidencia de perspectivas no-pluralistas en diversos campos de conocimiento, de la gobernanza y de la movilización política y comunitaria. En las luchas políticas, esa disposición es denominada como ‘dogmatismo’, ‘radicalismo’, ‘extremismo’, u ‘ortodoxia’. En el campo científico, se hace alusión a esa actitud cuando se habla de ‘determinismo’, ‘reduccionismo’ o ‘esencialismo’. Interesan a esta propuesta discusiones, tanto del ámbito del género y de la política sexual (debates en torno a la educación sexual, de la criminalización de la homofobia, de la violencia de género, de la prostitución y tráfico de personas, de la “cura gay”, de los derechos civiles LGBT, etc.); bien como de las cuestiones relativas al cuerpo, sus usos y transformaciones y de la extensión y límites de la vida (aborto, fertilización artificial, manipulación de embriones, eutanasia, investigaciones genéticas sobre orientación sexual, etc.). Estos son, entre otros, los temas en que los denominados fundamentalismos vendrían a desafiar el ideal moderno de separación entre religión y política, religión y ciencia, ciencia y política. En la medida en que esas discusiones se manifiestan tanto en controversias públicas o en relación al reconocimiento de sujetos de derechos, así como en el ámbito micro político de la vida privada, estas afectan el núcleo de definiciones cruciales acerca de la división naturaleza/cultura, cuerpo/mente-psiquismo, impactando a la propia noción de persona en el mundo contemporáneo.<p>
Serán bienvenidas contribuciones inéditas, oriundas de pesquisas empíricas situadas en variados ámbitos disciplinares, y también discusiones teóricas, inclusive reseñas y ensayos bibliográficos que aborden algunas de las cuestiones anteriormente enunciadas. El plazo para la recepción de trabajos completos es 31/01/2016. Opcionalmente, propuestas de artículos (título, resumen y resumen ampliado) podrán ser enviadas para evaluación preliminar de lxs editorxs hasta 31/11/2015. La pertinencia de los textos para integrar el número especial será evaluada por lxs editorxs invitadxs y los manuscritos seleccionados serán sometidos a evaluación por pares.<p>
Las contribuciones podrán ser escritas en portugués, español o inglés. Consultar las normas de la revista en: http://www.sexualidadsaludysociedad.org > Acerca de<p>
El envío de propuestas hasta 31/11/2015 y cualquier consulta relativa a este número especial deben ser dirigidas a: EspecialFundamentalismosSSS@gmail.com<p>
Los artículos completos deberán ser enviados a través de la plataforma de la revista hasta 31/01/2016: http://www.sexualidadsaludysociedad.org <p>
La publicación del número especial está prevista para 01/08/2016. <p>
Editores invitadxs: Emerson Giumbelli (UFRGS), Fabíola Rohden (UFRGS), Horacio Sívori (UERJ)<p>
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