Apresentação dos doutorandos vinculados ao Programa Move la America
No dia 17/06, 3ª-feira, os doutorandos Alejandro Gutiérrez (Universidad Autónoma de Nuevo León, IINSO-UANL), Melina Antoniucci (Universidad Nacional de Mar del Plata/ CONICET) e Guadalupe Fernández Chein (DAS-EIDAES,UNSAM / IIEGE-FyL-UBA / CONICET), que integram o Programa Move la America (CAPES), apresentarão uma aula aberta com suas pesquisas, às 14:00 horas, no auditório do IMS, sala 6012, Bloco E, no Instituto de Medicina Social, na UERJ (6º andar).
Os Seminários CLAM, promovidos pelo Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ), reúnem estudantes, pesquisadores e demais interessados/as nas temáticas de gênero, sexualidade e direitos humanos para constituir um espaço de formação e de trocas de informações a partir de trabalhos acadêmicos que perpassam a atuação do Centro. Os encontros ocorrem na modalidade presencial e não é necessária inscrição prévia.
O Programa Move la America visa contribuir para a internacionalização das Instituições de Ensino Superior brasileiras através da atração de discentes de pós-graduação oriundos de instituições de ensino e pesquisa estrangeiras da América Latina e Caribe, tendo como objetivo o fortalecimento dos Programas de Pós-Graduação (PPG) e o desenvolvimento de um ambiente institucional internacional. Os estudantes inseridos no Programa Move la America estão realizando pesquisas, estágios, atividades de extensão, além de cursarem disciplinas de pós-graduação nas universidades brasileiras, institutos federais e de pesquisa que os estão recebendo.
Saiba mais sobre a apresentação dos pesquisadores de doutorado:
Alejandro Gutiérrez (Universidad Autónoma de Nuevo León, IINSO-UANL)
Movilización y desmovilización de los movimientos sociales: Las organizaciones de lucha contra el Sida en Monterrey, Guadalajara y San Luis Potosí
Resumo:
El Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (Sida) configura una pandemia cuyo reconocimiento, a partir de la década de 1980, planteó desafíos inéditos a los Estados y a la sociedad en su conjunto. Su irrupción catalizó resistencias y redes de solidaridad entre las poblaciones afectadas y, al mismo tiempo, exhibió la persistencia de estructuras sociales cimentadas en valores que restringían el libre ejercicio de la sexualidad y profundizaban la discriminación y la exclusión de grupos específicos.
En el marco de la alternancia partidista que caracterizó a las décadas de 1980 y 1990 en Monterrey, Guadalajara y San Luis Potosí, hombres homosexuales —históricamente marginados y estigmatizados— articularon repertorios de acción colectiva frente al poder político y económico, así como ante la hostilidad de amplios sectores sociales. Dichas acciones no sólo propiciaron la creación de instituciones públicas orientadas a la atención del VIH/sida, y protección de los Derechos Humanos, sino que también transformaron las formas de relacionamiento social con las minorías sexuales.
La historiografía mexicana ha privilegiado una narrativa de alcance nacional centrada en la Ciudad de México; sin embargo, el examen de los procesos ocurridos en el interior del país revela dinámicas propias, moduladas por la influencia de la Iglesia católica, de élites empresariales locales y de cacicazgos políticos regionales. Estos factores perfilaron de modo singular las estrategias organizativas y las confluencias con otras luchas sociales.
En la Ciudad de México y en Guadalajara, el movimiento de liberación homosexual —aún embrionario— encabezó la respuesta inicial a la epidemia. En contraste, en entidades donde tales formas asociativas no existían, la urgencia sanitaria impulsó a los hombres homosexuales a constituir nuevas organizaciones. Estos espacios asociativos entablaron relaciones tanto cooperativas como conflictivas con los gobiernos y otros poderes locales y, a largo plazo, fungieron como catalizadores de otros movimientos sociales en sus respectivas ciudades.
Entre los hallazgos más relevantes destaca el papel de las redes nacionales e internacionales en la movilización de recursos —tanto económicos como simbólicos— y en la producción de marcos interpretativos compartidos. Tales narrativas resultaron fundamentales para explicar la enfermedad, delinear propuestas de intervención y articular acciones coordinadas que, en última instancia, reconfiguraron las políticas públicas y los imaginarios sociales en torno al VIH/sida.
Publicação indicada:
MURCIA, Miguel García; MENDOZA-PÉREZ, Juan Carlos & Hernández, Héctor Miguel (orgs). Los efectos sociales del VIH y el SIDA en México: cuatro décadas de pandemia. 2022. Disponível aqui.
Guadalupe Fernández Chein (DAS-EIDAES,UNSAM / IIEGE-FyL-UBA / CONICET)
Maternidades juveniles, agencia, estrategias de cuidado y supervivencia, políticas públicas
Resumo:
Esta presentación tiene como objetivo compartir los hallazgos de mis investigaciones de maestría y doctoral (en curso), las cuales parten del supuesto de que las políticas reproductivas y de cuidado son traducidas y reelaboradas en la acción de diferentes actores sociales. Estas políticas se negocian a partir de prácticas locales en la interacción entre sujetos concretos en contextos específicos.
Los estudios buscan evidenciar cómo, en contextos de pobreza y exclusión estructural, maternar puede constituirse en una posibilidad vital para tramar estrategias de supervivencia, cuidado y agencia. A través de un enfoque etnográfico, se analizó la implementación de un programa socioeducativo, lo que permitió identificar que, mientras la propuesta oficial del Programa promueve la autonomía sexual y la postergación de la maternidad, les agentes territoriales reelaboran esta política recurriendo a sentidos maternalistas y familistas para resolver los “intereses prácticos” de las jóvenes. Estas reinterpretaciones revelan la existencia de múltiples formas de “gobernanza reproductiva” en la implementación de las políticas públicas.
Siguiendo esa línea, la tesis doctoral explora cómo las jóvenes madres negocian con esos sentidos y prácticas que las atraviesan. La investigación, por tanto, procura tensionar categorías hegemónicas sobre juventud, género, maternidad y familia, proponiendo una reflexión sobre el lugar subalternizado que ocupan estas maternidades en las agendas feministas dominantes, las cuales tienden a enfocarse exclusivamente en la crítica a la obligatoriedad de la maternidad, sin considerar las diversas realidades y significados que esta puede tener para las jóvenes que maternan en contextos urbanos vulnerados.
Melina Antoniucci (Grupo de Estudios de Familia, Género y Subjetividades. Facultad de Humanidades. Universidad Nacional de Mar del Plata/ CONICET)
Estudios trans/sexualidad/ corporalidad/tecnologías biomédicas de modificación corporal
Resumo:
Los estudios en torno a las identidades trans, se han centrado históricamente en las experiencias de transfeminidades y travestis. Las experiencias de jóvenes transmasculinos que construyen su identidade de género por fuera de la matriz heterocisexual, han sido relegadas e invisibilizadas tanto dentro del campo de los estudios trans como así también los estudios de masculinidad y sexualidades. Esta presentación reconstruye las experiencias de un grupo de jóvenes transmasculinos de Argentina, que construyen su identidad en un contexto de despatologización y desjudicialización de la transexualidad. Recuperando sus propias trayectorias, se exploran las formas de negociar, habitar y tensionar los ideales regulatorios de la masculinidad hegemónica. También se exploran y reconstruyen las condiciones de acceso a la salud y las tecnologías biomédicas de modificación corporal para reflexionar en torno a los tipos de corporalidades, la performatividad del género y los sentidos que emergen al rededor del cis-passing. Algunas de las preguntas que guían esta presentación son: ¿Qué desafíos y estrategias construyen las transmasculinidades sobre los ideales regulatorios de masculinidad hegemónica? ¿Con qué estrategias y qué desafíos representa tensionar el binomio visibilidad- invisibilidad? ¿Cuál es la importancia de analizar contextualmente el cis-passing? ¿Qué sentidos sociales se activan alrededor de masculinidades encarnadas en cuerpos con vagina, que menstrúan y que pueden gestar? ¿Qué desafíos representa una masculinidad que no rechaza la feminidad, sino que la asimila, la incorpora y la vuelve visible?
Endereço: Instituto de Medicina Social, Universidade do Estado do Rio de Janeiro (IMS/UERJ). Rua São Francisco Xavier, 524, Maracanã. CEP – 20550-013 – Rio de Janeiro – RJ – Brasil. Email – contatoclam@gmail.com
